新津白云寺求财法要：以清净心种福田
在成都新津区白云寺的晨钟暮鼓中，总有许多信众手持莲花香虔诚祈愿。这座始建于明代的古刹，因其主殿供奉的弥勒菩萨金身，逐渐成为西南地区求财信众的朝圣之地。但真正的佛门求财之道，从来不是焚香掷钱的简单仪式，而是一场正念修心的旅程。
一、入寺前调伏妄心
在踏入白云寺山门之前，信众需先调整心态。佛教认为求财如求药，当以正念为基。可先于山门外静立片刻，观想自己衣襟沾染的尘世欲望，如同掸去衣上尘埃般拂去贪求暴富的妄念。现代人常陷于"财务自由"的焦虑，却忘了财富本是行善的资粮。
衣着当以素净为要，避免露肩短裙等失礼装束。供品宜选当季鲜果、清水或鲜花，忌用荤腥之物。有居士曾见信众供奉整只烤乳猪，这不仅违背佛门戒律，更显露对财富的贪着执念。
二、殿中礼拜有次第
白云寺的财神殿位于大雄宝殿东侧，供奉着弥勒菩萨与黄财神双尊。礼拜时应先顺时针绕佛三匝，让浮躁的心随脚步沉静。上香以三支为限，代表戒、定、慧三学，切忌争抢头香或燃烧巨香，佛前本无分别。
正确的礼拜姿势当五体投地，额头触地时观想将贪嗔痴三毒留在石板上。念诵《雨宝陀罗尼经》或准提咒时，当知所求非金银满屋，而是得智慧资粮广结善缘。曾有茶商每月初九来此诵经，十年间企业壮大后反捐建三座希望小学。
三、出寺后广行善业
真正的求财灵验始于离寺之时。可将供佛后的清水布施寺中草木，水果分食同修信众，让这份福田在流转中生长。佛经记载，波斯匿王得财富三昧，正是源于他每日供养五百僧众的恒常善举。
现代社会践行善业不必拘泥形式。有位程序员在白云寺祈愿后，将年终奖用于资助贫困学子学习编程，三年后这些学生反成为他创业团队的核心成员。这种善业循环，恰是佛教因果法则的生动诠释。
站在白云寺的千年银杏下回望，袅袅香烟中参拜者的身影渐次重叠。佛教求财的真谛，不在香烛明灭间的短暂祈求，而在以清净心播下善业种子。当我们将财富视为利益众生的工具而非追逐目标时，自会有清风明月般的福报不期而至。正如寺中古联所书："行善何须问前程，积德自然开福田"，这才是白云寺给予求财者最珍贵的开示。
