生肖文化是中国特色文化之一，属羊的哪些年出生的？
属羊是哪些年出生？
属羊的人分别出生在1943年、1955年、1967年、1979年、1991年、2003以及2015年
属羊的人性格特点，每个人都有各自不同的性格特点，有的人优点多，有点人缺点多，下面就通过十二生肖来分析下属羊人的性格优缺点。不多说了，一起先来了解属羊的人性格分析的图文吧。
1、属羊人的性格优点：喜欢开创，野心勃勃。善良温顺，有同情心；爱艺术，有想象力和创造力。对喜欢的充满热情。任何事考虑周到，对事务处理妥当，富有进取心，人际圆融，善交际，天性温柔。
2、属羊的人性格分析：性格内向，操心劳碌，外柔内刚。做事慎重，给人以可靠的感觉，是多愁善感，个性细密，顾虑周到的人。冲劲十足且奋勇前进，一生困扰烦事多。一生孝顺，忍耐力很强，前进不懈。见青就吃，代表能刻苦耐劳，喜好神秘信鬼神，是虔诚的信徒。
3、属羊人的性格优点：求知欲旺盛，连微不足道的细节也无法放过。不随意浪费钱财，喜爱节俭，待人亲切，热爱大自然，有高贵的姿态。能获贵人帮扶，事业发展快。
4、属羊人的性格缺点：性格悲观，不能容忍别人踏入自己的领域，不看重实际且内心固执。有时悲观犹豫不决，喜欢听天由命，不喜欢例行工作。
5、属羊的人性格分析：喜欢被他人照顾，喜欢阿谀奉承和听旁人的赞美及朋友的建议。不敢做大胆表白。主观固执，个性胆怯柔弱。
根据普遍规律推算，属羊的人分别出生在1943年、1955年、1967年、1979年、1991年以及2003年这六个年份中，而通过地支与生肖的关系又可以看出羊在十二地支中是以未为代表。羊是温驯的象征，在他们的心中所有事都是无争抢的。在他们的心里，只要有青草喝水以及一块能够供自己休息的土地，那么这就是很好的了。因为自己与世无争的心态加上对一切要求都不是很高，所以总是有其他动物来攻击自己，但自己却从不会去主动伤害他人。
羊是和平的象征，与人类的关系也非常要好。属羊的人与羊一样，拥有坚韧的品格和刻苦的精神，是属于能吃苦的典范。尽管自己的战斗力不强，但其实属羊的人拥有一颗非常强大的心脏，对他们来说外表的静谧正是表明了内心的汹涌，意志力顽强。属羊之人处理事情时，首先会在脑海中冷静的仔细分析，然后再面面俱全的想出周到的对策，这一点让别人佩服不已，望尘莫及。因为自己淡然的处事态度，属羊人的性格在圈内颇受好评。在很多人心中，属羊的人很有安全感，人缘也很好，是个情商很高的社交高手。
十二生肖的文化内涵
十二生肖我们都很熟悉鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、狗十一、猪十二，十二生肖在中国人的生活当中成了不可或缺的一样东西。
那么伴随着我们每一年的，这样一个年份，我们就会有不同的这样一种庆祝的形式，比如说这一年是猴年可能与猴子有关的这样一些，庆祝活动和这样一些画作还有一些民俗就会相应地表现出来，那么十二生肖不仅仅是我们文化生活当中的重要的一个载体，而且也是我们婚姻生活当中的非常重要。
在我们古代的婚姻生活当中十二生肖经常会比如说，相冲相克相忌等等，同时十二生肖有的甚至跟人的命运联系在一起，当然了这些婚姻当中和命运当中所讲求的这些东西，不具备科学性的道理，可是他成为我们中国人身份的一种象征，一种文化认同的这样一种象征也成为我们社会生活当中，伴随着我们中国人一生始终的不可或缺的。
一个文化的符号和象征它也是我们中华民族彰显于世界民族之林的一个文化的符号，因此自十二生肖诞生以来已经历经几千年，但是直到今天高科技发达的今天，我们仍然把十二生肖作为我们中国人文化当中非常重要的组成部分，加以庆祝加以不同的形式来表现。
为什么会有十二生肖呢？其中都包含着哪些传统文化呢？
为什么会有十二生肖呢？十二生肖是中国特有的传统文化。勤劳智慧的古代人民为了方便纪年，在原有干支纪年法”的基础上，吸收了十二种动物纪年法，十二生肖与十二地支相对应。
十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。
东汉唯物主义思想家王充，在《论衡》中提到十二生肖，被认为是最早记录十二生肖的记录。
"寅，木也，其禽，虎也，戌，土也，其禽，犬也……午，马也，子，鼠刀，酉，鸡也，卯，兔也，……亥，豕也，未，羊也，丑，牛也……巳，蛇也，申，猴也。"
《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。
你看，在王充的记载中，十二生肖完成齐全，与十二地支配合默契，与我们今天的说法完全一致。作为古老的文化，十二生肖的起源有很多种说法。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”，说明了十二生肖与地支同源。
清代学者赵翼在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”他认为十二生肖的说法，最早源于我国北方的游牧民族。
而考古发现战国时民间便已有12生肖的用法，在战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中，象征十二生肖的十二神兽配有干支，与后世十二生肖极为相似。
郭沫若认为十二生肖的说法起源于古巴比伦，后来传入中国。但是大量历史资料证明，十二生肖确实起源于中国，是华夏民族特有的文化，是古代人民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
《诗经·小雅·吉日》记载 ：“吉日庚午，即差我马”庚午是良辰吉日，是策马出猎的好日子，这里将午与马相对应。可见，在春秋前后，十二地支便已经与十二种动物一一对应。
南北朝时代，十二生肖的用法已非常普遍。南朝《南齐书·五行志》中已有按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，创作了一首十二属相诗。
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
显而易见，诗中十二生肖与十二地支完美配合，当时的社会已经普遍认同这种说法。由此可见，十二生肖是中国所独创的古老文化。
十二生肖代表的古老文化 起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。
十二种生肖原本就是古代劳动人民在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。
十二神兽的寓意在于祈求月月平安，驱除四方疫鬼，十二兽对应一年十二个月份，对应十二个方位，而十二个方位对应十二地支，与十二生肖联系在一起。
民族学家刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
很多资料均证明，十二生肖起源于古代人民对动物的崇拜心理。
