欣字的五行属性
欣字五行属什么 『欣』 繁体字:欣 异体字:r
拼音:xīn 注音:ㄒㄧㄣ
部首:欠 部首笔画:4 总笔画:8
康熙字典笔画( 欣:8;欣:11; )
五笔86:RQWY 五笔98:RQWY 仓颉:HLNO
四角号码:77282 UniCode:U+6B23 规范汉字编号:1158
◎ 民俗参考
汉字五行:木 吉凶寓意:吉 是否为常用字:是
姓名学:非姓氏
◎ 字形结构
[ 首尾分解查字 ]:斤欠(jinqian) [ 汉字部件构造 ]:斤欠
[ 笔顺编号 ]:33123534
[ 笔顺读写 ]:撇撇横竖撇折撇捺
◎ 康熙字典解释
【辰集下】【欠字部】 欣; 康熙笔画:8; 页码:页566第04(点击查看原图)
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??许斤亥,音欣。【说文】笑喜也。【礼・月令】庆赐遂行,无不欣说。【周语】事神保民,莫不欣喜。 又欣欣,亦喜貌。【楚辞・九歌】君欣欣兮乐康。【陶潜・归去来辞】木欣欣以向荣。亦作欣。【前汉・贾山传】天下欣欣,将兴尧舜之道。 又作忻。【史记・管晏传赞】为之执鞭,所忻慕焉。 又兽有力之名。【尔雅・释兽】兔绝有力,欣。牛绝有力,欣恰!∮种菝。【广韵】本汉阳曲县地,隋置欣州,因欣口为名。 又姓。见【奇姓通】。 又叶虚言切,音轩。【陆云・赠顾尚书诗】华英已曜,馀光难延。会浅别速,哀以绍欣。 【集韵】或作r、埂
◎ 音韵参考
[ 上古音 ]:文部晓母,xi?n
[ 广 韵 ]:许斤切,上平21欣,xīn,臻开三平欣晓
[ 平水韵 ]:上平十二文
[ 唐 音 ]:xi?n
[ 国 语 ]:xīn
[ 粤 语 ]:jan1
[ 闽南语 ]:him1
◎ 索引参考
[ 古文字诂林 ]:07册,第48部,欠部,14
[ 故训汇纂 ]:1170|1248.5
[ 说文解字 ]:编号5508,第08卷下,欠部第14字
[ 康熙字典 ]:页566第04(点击查看原图)
[ 汉语字典 ]:卷3页2135第12
[ 辞 海 ]:卷7页2930第1
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欣字的五行属性 欣(r)
姓名学解释:【清雅伶俐,多才巧智,中年奔波,但成功隆昌。】
民俗五行:金 音律五行:金 姓名学笔画:08 简体笔画:08 拼音:xīn
欣字五行属什么的 属木,你需有五行的字,可直接用含偏旁的字,更加会助你的运势
欣字五行属什么 欣在五行中属什么 欣 拼音:xin 繁体:r 笔画:8 五行属性:木 吉凶:吉
欣字五行属性 【欣】
拼音:xin
繁体:r
笔画:8
五行属性:木 吉凶:吉
欣的五行属性是什么 属木,你需有五行的字,可直接用含偏旁的字,更加会助你的运势
欣字五行属什么,欣字什么意思 简体字 繁体字 笔画 五行 欣 欣 8 木 欣〈形〉
(形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义:喜悦) 同本义 [happy;joyous;glad]
欣,笑喜也。--《说文》。段注:“言部欣下曰:‘喜也。’义略同。” 欣,乐也。--《尔雅》
旨酒欣欣。--《诗・大雅・凫s》。传:“欣欣然乐也。” 君欣欣兮乐康。--《楚辞・九歌・东皇太一》。注:“欣欣,喜貌。” 天地欣合。--《史记・乐书》。注:“欣,喜也。” 载欣载奔。--晋・陶渊明《归去来兮辞》
又如:欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣互欢乐);欣赖(欣喜仰赖)
欣〈动〉
爱戴 [love and esteem]
百姓欣而奉之,国可以固。--《国语・晋语二》
又如:欣戴(欣悦拥戴)
悦服 [heartily subject]
是以民能欣之。--《国语・晋语一》
又如:欣佩(欢欣,敬佩);欣服(悦服)
欣〈形〉
(形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义:喜悦) 同本义 [happy;joyous;glad]
欣,笑喜也。--《说文》。段注:“言部欣下曰:‘喜也。’义略同。” 欣,乐也。--《尔雅》
旨酒欣欣。--《诗・大雅・凫s》。传:“欣欣然乐也。” 君欣欣兮乐康。--《楚辞・九歌・东皇太一》。注:“欣欣,喜貌。” 天地欣合。--《史记・乐书》。注:“欣,喜也。” 载欣载奔。--晋・陶渊明《归去来兮辞》
又如:欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣喜欢乐);欣赖(欣喜仰赖)
欣〈动〉
爱戴 [love and esteem]
百姓欣而奉之,国可以固。--《国语・晋语二》
又如:欣戴(欣悦拥戴)
悦服 [heartily subject]
是以民能欣之。--《国语・晋语一》
又如:欣佩(欢欣,敬佩);欣服(悦服)
欣字五行属什么 属木,你需有五行的字,可直接用含偏旁的字,更加会助你的运势
望字五行属什么
望字的五行属性 望(R)
姓名学解释:【清雅荣贵,多才伶俐,官旺格,中年劳,晚年吉祥。】
民俗五行:水 音律五行:土 姓名学笔画:11 简体笔画:11 拼音:wàng
望五行属什么的 望(R)
姓名学解释:【清雅荣贵,多才伶俐,官旺格,中年劳,晚年吉祥。】
民俗五行:水 音律五行:土 姓名学笔画:11 简体笔画:11 拼音:wàng
想问一下大仙”顺”五行是金还是木判断一个字属什么是根据了解那些。望大仙们帮我解一下。 顺字:12画,五行属:木。
网上找的。。
自行参考。。
如何来界定一个汉字的五行
凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。
不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。
一、最为流行的汉字五行界定法
汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水
缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。
二、汉字部首偏旁五行
汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。
三、音韵五行
根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点:极少有人使用。
通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。
再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述......
芮和菡这两个字五行分别属什么,望大师指点。 简体 繁体 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音
芮 芮 10 郸 木 艹 ruì
菡 菡 14 木 艹 hàn
字义 芮表示柔美、芮温、芮芮;
菡表示荷花、菡萏 。
芮为上下结构,姓名学笔画10画;
菡为上下结构,姓名学笔画14画;
你好,元,宸,睿,馨这几个字的五行到底是什么,望大师能解答,万分 元---属性木。其余3个为金。
“盘”字的五行究竟属什么的?在网上查有的属水,有的属木,有的属土。究竟相信那个好??望权威答案 诚谢 不管什么字用在不同的地方就有不同的讲究
本人生于1990年农历12月27日中午12时到13时30分这样五行属什么?望知道的帮解答一下 1991年2月11日12:00
庚午年十二月廿七午时
八字:辛未,庚寅,壬子,丙午
五行:金土,金木,水水,火火
日主五行属水
五行都不缺
八字喜水
曦 的五行属性 ,给BB取名字,望高人指点一下 庚寅年 己丑月 辛酉日 甲午时
此八字喜木水运,忌金土运。 如姓名第二字与第三字之五行属木水者吉,
2011年1月6日 12 时生
淳 chún 12 水
曦 骇ī 20 火
名字“淳曦”用神一般,有待改进。
1990年正月十四晚上11点左右出生的 八字怎么样,五行属什么,缺什么,望指点一二, 5分 木命,五行喜水木。
五行属性
五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是汉族文化重要组成部分。
《素问》曰: ......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败 五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象。迷信的人用五行推算人的命运.
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行基本属性
木植物
火热能
土土地
金金属
水液体
五行属性对应关系
五行相生:木→火→土→金→水
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木
木生火:木干暖生火;
火生土:火焚木生土;
土生金:土藏矿生金;
金生水:金销熔生水;
水生木:水润泽生木。
五行相克:金→木→土→水→火
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;(兵器、剪刀不宜放床头)
专胜散,故木胜土;因为树木可扎根土里;木材
实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;石料
众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;泉水
精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。
看似相克,其实是相生,木克土生火,水克火。(冰)亥克水。
天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨滴之水,北方。
五行属性方位
木:东方,甲乙,绿色,青龙
火:南方,丙丁,红色,朱雀
土:中央,戊己,黄色,黄麟
金:西方,庚辛,白色,白虎
水:北方,壬癸,黑色,玄武
五行属性八卦
金---乾、兑: 乾为天,兑为泽;
火---离: 离为火;
木---震、巽: 震为雷,巽为风;
水---坎: 坎为水;
土---艮、坤: 艮为山,坤为地。五行地理
五行学说里,南方属于火,东方属于木,北方属于水,西方属于金,中央属土,协助金木水火的平衡。
五行属性季节关系
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。
秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水.
古人认为一年可细分为五季,分别对应木、火、土、金、水五行。
五行属性时间
干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历。它以立春为岁首,年长即回归年,用二十四节气划分出十二个月,没有闰月。干支历能反映出一年四季的气候变化。
所以干支历的月份按五行来说:
寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;
巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。
干支的五行属相对照表
01甲子金鼠 02乙丑金牛 03丙寅火虎
04丁卯火兔 05戊辰木龙 06己巳木蛇
07庚午土马 08辛未土羊 09壬申金猴
10癸酉金鸡 11甲戌火狗 12乙亥火猪
13丙子水鼠 14丁丑水牛 15戊寅土虎
16己卯土兔 17庚辰金龙 18辛巳金蛇
19壬午木马 20癸未木羊 21甲申水猴
22乙酉水鸡 23丙戌土狗 24丁亥土猪
25戊子火鼠 26己丑火牛 27庚寅木虎
28辛卯木兔 29壬辰水龙 30癸巳水蛇
31甲午金马 32乙未金羊 33丙申火猴
34丁酉火鸡 35戊戌木狗 36己亥木猪
37庚子土鼠 38辛丑土牛 39壬寅金虎
40癸卯金兔 41甲辰火龙 42乙巳火蛇
43丙午水马 44丁未水羊 45戊申土猴
46己酉土鸡 47庚戌金狗 48辛亥金猪
49壬子木鼠 50癸丑木牛 51甲寅水虎
52乙卯水兔 53丙辰土龙 54丁巳土蛇
55戊午火马 56己未火羊 57庚申木猴
58辛酉木鸡 59壬戌水狗 60癸亥水猪
26个英文字母五行属性,车牌号码字母跟数字组起来是无数吗?
提起26个英文字母五行属性,大家都知道,有人问《易经 系辞》怎么翻译成英语啊?谢谢啊,急用,另外,还有人想问26个英文字母各代表什么数字,你知道这是怎么回事?其实有谁知道易经和英语搭上了关系?,下面就一起来看看车牌号码字母跟数字组起来是无数吗?,希望能够帮助到大家!
26个英文字母五行属性
桂是广西简称,A表示南宁,后面的字母和数字主要就是区分每辆车,就像每个人有一个身份证号一样。
如何选择吉祥的车牌号码数字
车牌号是由英语字母和数字组成,要选择到理想的车牌号,首先需要从《易经》的角度来认识字母和数字。
第一:形象,所谓象就是形象,形状。凡车牌字母、数字的形状,如与其事业、希望、追求相对应,则会产生有利的促进作用,在26个字母和十个数字中:英文字母有五行属性吗。
利官贵的字母有:A、B、D、E、F、I、P、T,数字有:1、4、6、7、9等,因为它们有竖划、向上、通天、得辅之象;
利财运的字母有:A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z,数字有:2、3、4、5、6、8、0,因为它们有横划、圆满、水形、聚积之象;
利婚姻的字母有:B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z,数字有:2、3、8、0,因为它们有对应、结合、勾通、圆满之象。
其二:数理,所有的自然数是没有吉凶的,但它与某个体结合产生关联时,就会有影响,才生吉凶。
有谁知道易经和英语搭上了关系?
数的含意很多,简单地说有阴阳的含意,即单数为阳,双数为阴。有五行的含意,即
1、6为水、
2、7为火、
3、8为木、
4、9为金、
5、0为土。
有方位的含意,即易经对26个英文字母的对应。
1、6为北方、
2、7为南方、
3、8为东方、
4、9为西方、
5、0为居中。
有卦象的含意,即三个数、四个数、五人数都可成卦,每个卦都蕴涵有许多相关事宜。
其三:易理,所谓理就是道理。在26个字母和十个数字中,所存之理可谓无穷无尽,如字母ABC和数字1有尊贵之意,因为它们是字母的前端和数的开始。
26个英文字母五行属性:《易经 系辞》怎么翻译成英语啊?谢谢啊,急用
圣人立象以尽意
Saintslegislationasintendedtodo
哈哈!我连中文都不明白什么意思呢!!
带字母的车牌号码如何测吉凶车牌号26个字母五行。
您好下面我来教大家一个车牌吉凶的测试方法。比如车牌号码为:粤,那么我们取最后的4位数字除以80,得到一个数/80=71.然后去掉整数部分,留下小数点后面部分71.-71(整数部分)=0.然后是用这个数乘以80,得出的数字取整数部分就是结果:0.×80=9得到结果是9,对应下面的吉祥如意表,即可得到结果为:凶。(如果车牌号码中含有字母,则要把字母去掉,只取数字部分。例如为,只取,取,取,,只取)《吉祥如意表》1大展鸿图.可获成功吉2一盛一衰.劳而无功凶3蒸蒸日上.百事顺遂吉4坎坷前途.苦难折磨凶5生意欣荣.名利双收吉6天降幸运.可成大功吉7和气致祥.必获成功吉8贯彻志望.成功可期吉9独营无力.财利无望凶10空费心力.徒劳无功凶11稳健着实.必得人望吉12薄弱无力.谋事难成凶13天赋吉运.能得人望吉14是成是败.惟靠坚毅凶15大事成就.一定兴隆吉16成就大业.名利双收吉17有贵人助.可得成功吉18顺利昌隆.百事亨通吉19内外不合.障碍重重凶20历尽艰难.焦心忧劳凶21专心经营.善用智慧吉22怀才不遇.事不如意凶23名显四方.终成大业吉24须靠自力.能奏大功吉25天时地利.再得人格吉26波澜起伏.凌驾万难凶27一盛一衰.可守成功凶带吉28青云直上.才略奏功吉29吉凶参半.得失相伴凶30名利双收.大业成就吉31池中之龙.成功可望吉32智慧慎始.必可昌隆吉33灾难不绝.难望成功凶34中吉之数.进退保守吉35波澜重叠.常陷穷困凶36逢凶化吉.风调雨顺吉37名虽可得.利则难获凶带吉39一盛一衰.浮沉不定吉带凶40天赋吉运.前途无限吉41事业不专.十九不成吉带凶42忍耐自重.转凶为吉吉带凶43事难遂愿.贪功好进凶44绿叶发枝.一举成名吉45坎坷不平.艰难重重凶46有贵人助.可成大业吉47名利俱全.繁荣富贵吉48遇吉则吉.遇凶则凶凶49吉凶互见.一成一败吉带凶50一盛一衰.浮沉不常吉带凶51雨过天青.即获成功吉52盛衰参半.先吉後凶吉带凶53虽倾全力.难望成功凶54外观隆昌.内隐祸患吉带凶55事与愿违.终难成功凶56努力经营.时来运转吉57浮沉多端.始凶终吉凶带吉58遇事犹疑.难望成事凶59心迷意乱.难定方针凶60云遮半月.百隐风波吉带凶61烦闷懊恼.事事难展凶62万物化育.繁荣之象吉63十九不成.徒劳无功凶64吉运自来.能享盛名吉65内外不和.信用缺乏凶66事事如意.富贵自来吉67不失先机.可望成功吉68动摇不安.常陷逆境凶69惨淡经营.难免贫困凶71得而复失.难以安顺凶72安乐自来.自然吉祥吉73如无智谋.难望成功凶74吉中带凶.进不如守吉带凶75此数大凶.破产之象凶76先苦後甘.不致失败吉带凶77有得有失.华而不实吉带凶78前途无光.希望不大凶79得而复失.枉费心机吉带凶80最极之数.能得成功吉26个英文字母吉凶。
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汉字的五行属性查询
汉字的五行属性如何划分 我说有,按周易哲学的观点,宇宙万物皆有阴阳,有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字,当然有阴阳五行了。网友又问,如果汉字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定,怎么划分的呢? 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下,网上尽然有490多万条信息,可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表,各种汉字五行查询软件与 字典,但因认定汉字五行属性的方法各异,说法自然各异,牛说牛大,蛇说蛇长。同一个汉字,张说五行为木,李说五行为水,不知何真何伪,令人无所适从,。比如“李”字,有的说五行为“火”;有的说五行为金;有的认为李字下部为子水,五行为水;有的认为“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行应为水木 双五行。这些观点,显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故,《说文解字》云:李,“果也。从木子”。李指李木,李树,李果,它的性质“从木”,属木性, 五行为木才是最正确的,下面的“子”是子声,而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字,网上有一个“砖家”是这样分析的:“淡”字是偏旁五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁来界定这个汉字,“淡”字是水 字旁,五行为水,但用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字是一个水,两个火,字本身火大于水,而字意却是以水为主,主要作用还是来描述水,淡化,由强变 到弱,这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”,真能让人笑掉大牙。你说他错吧,他说对了淡的五行为水,你说他对吧,他竟弄出两片火来,还一水两火相抵,弄出个主 五行水,次五行火来,把这“谈”字搞的水火不容,你让它如何淡定,如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云:淡,“从水,炎声”。本义是“其 水淡而清”(《世说新语・言语》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不热烈,一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌,不配两片火,让水灭了,怎么 能显出水的厉害来,这就是古人造字的妙境。明白了这个道理,遇到“桂”字,你就不会说它是一木两土,木是主五行,土是次五行这样的笑话了。 因此,要真正明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中, 前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合 而成的。所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。比较难的是转注字,假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次,是“字义五行法”,对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法,但由于中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一 个字,天南地北的人发音各不相同,现代人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已,所以,我也不主张用音韵定五行,做个了解可也;“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道,被一些姓名学“砖家”奉若神明,但这是最错误,最误导人,最蒙骗人的汉字五行认定......
如何区分汉字的五行属性 五行学说,甚至可以涵盖与解释一切事物与现象,涉及生活的方方面面,特别是在传统文化方面,运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与起名时,常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣,众说纷纭,各执一词,莫衷一是。那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种:以笔画数字区分: 网上比较流行的一种区分方法,是以汉字本身笔画的个位数,来区分该汉字的五行属性。首先借鉴五行中的数字学说,把汉字笔画,分成10个个位数字。比如1、2属木,3、4属火,5、6属土,7、8属金,9、0属水。不论这个汉字有多少画,最终都以最后这位个数,来确定其数理。比如,李,是7画,则认为它属金;水,是4画,则认为它属火,海,11画,则认为它属木,恒,10画,则认为它属水,霈:15画,则认为它属土……等等,这种数字区分法,多是些测名软件使用的,把水当成火,把木弄成金,把水认成土,把火误成水,指鹿为马,张冠李戴,很显然是不符合自然规律的,也是不可取的。 第二种,以部首偏旁区分: 要区分汉字属性,首先要追根溯源,了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字,不是字母,也不是1234,而是典型的象形文字。当时造字的时候,多是以其形态来创造的。比如木、“草”、“竹”,就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势,土、石、山、玉,就是一种泥土、山石、矿物的形态。金,“利刀、刃”生于土,炼成器,就是一种利器或切割的形态等。 有了这些基本元素以后,再把它们运用到更复杂的汉字结构中。比如凡是植物类的,多赋予一个木字旁,凡是光照与燃烧类的,多赋予一个火、日字旁,凡土地矿物类的,多赋予土、石、山、玉旁,凡坚硬切削类的,多赋予金字旁,凡流动或水质的,多赋予水字旁等等。 带部首偏旁的,很容易区分,带啥属啥,但有些字比较复杂,可能带有两种以上的五行,这时候,就要看哪种五行为主,哪种五行为次,在取用时,以为主的五行为准,兼顾考虑次之的五行。比如梓,是一个木,与一个辛构成的,而辛又属金,故有木与金两种五行,但梓是一种树木,故应以木为主,以金为次。比如李,上为木,下为水,具有水木两种五行,但本质的意思,它还是一种李树,故应有木为主,水次之。 第三种:以汉字意义区分: 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分。比如:“大多少天方玄口耳”等,这些字不带五行偏旁,怎么区分呢? 大,是一和人构成的,一属木,人有生长衰老的过程,也类似木,故此字可作木来论。多,是两个夕构成的,夕为夕阳,晚照,当属火。天,人类所生活的天空,主要是空气构成的,而空气属水,则天应作水论;当然,晴天的时候有太阳火,而阴雨的时候多雨露水,故天是变化的,我们在取用时,是看它的静态,故应作水论。方,天园地方,方是一个地域,故应属土。玄:代表北方,而北方为水,故应属水。口,出口无心,口是心非,可见口是心的外在表现,而心为火,故口应作火论。耳,为肾,是肾的外在表现,而肾为水,故耳应作水论。还有更复杂的,比如肺,肺为金,故可作金论。等等,在遇到部首偏旁不清时,首先应该从字意上去区分。 第四种:以汉字神态区分。 这个方面,只列出这个题目,供大家思索参考。有些字形似什么,便可以界定为什么,有些字神似什么,便可以界定为什么。比如爱,繁体的是爱,是有心的,爱是心的外在表现,而心属火,故爱应作火论。 第五种:以汉字音声区分: 以汉字的音声韵律,来界定汉字的五行性质,这个比较复杂,很难论述清楚,只有运用其它方法,都无法判别其五行的前提下,才能考虑使用。这里也只是提示一下,可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......
怎么知道一个汉字的五行 汉字存在五行,其五行作用主要是用来起、改名字的,通常人们都是分析了八字或者经营项目以后,根据其八字五行缺什么,再在起名字的时候用汉字补上。那么如何来界定一个汉字的五行呢?
一、数字五行界定法 按汉字笔画数理五行: 1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如:木为4画、土为3画,依这样的逻辑简单地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行,显然是有些牵强附会,不合道理,有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。
二、部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,但还是单薄了一些,因为易学之所以博大精深,她是几千年来,人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结,这一规律,不是用一个简单的单一的方法能够解释得通的,易学的深刻涵义就在于此。 缺点:按此法,不带这些偏旁的字就很难确定其五行,比如:大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等,看来此法局限性也很强,只适合那些偏旁部首性强的字。
三、音韵五行界定法 就是根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用。
四、字意结合部首偏旁五行界定法 比如“李”字,有的电脑软件测得五行是金,有的软件测得却是木,有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什么字只有一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行:“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”,因此,最后界定“李”字五行为木水;又如“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的,但是用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,“淡化”即由强变“弱”,即为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行即为火,因为是水减弱了火产生的淡,淡字的五行是有火的,因此,最后界定“淡”字的五行是水火。类似五行不容的字有很多,可见,起、改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是很容易的事情。由此可见,根据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行,相对合理。
五、字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分,如:江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,但是有强弱之分、大小之分。这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。 通过以上分析,似乎汉字五行太难确定了,那么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行,关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此,最好的方法就是根据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五......
怎么看字的五行属性 ?凡事存在就有它的道理,可能没人多少人知道,其实汉字也丰存在五行,那了?字的五行属性该如何去看了? ?汉字五行的作用主要是用来起改名字,不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,下面华人开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。1、2为木, 3、罚为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 根据汉字读音划分的音韵五行。
字的五行属性如何判断? 一、从字义上确定所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。例如:五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。二、从字形上判断所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:五行属木的汉字:本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字:地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字:鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。三、五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如:五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)四、数理五行汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题。综上所述,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。
汉字的五行属性 如何来界定一个汉字的五行
凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。
不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。
一、最为流行的汉字五行界定法
汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水
缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。
二、汉字部首偏旁五行
汉中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。
三、音韵五行
根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点:极少有人使用。
通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。
再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此......
字的五行属性如何判断? 一、从字义上确定
所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。例如:
五行属木的汉字有艺、芳、含等。
五行属火的汉字有光、辉、耀等。
五行属土的汉字有山、岩、峰等。
五行属金的汉字有刘、列、利等。
五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。
二、从字形上判断
所谓形,就是字形,指字的形体构成。功多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:
五行属木的汉字:本、朴、术、机、桥、榕等。
五行属火的汉字:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
五行属土的汉字:地、坚、坤、坦、培、增等。
五行属金的汉字:鉴、钢、钮、铜、锡等。
五行属水的汉字:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
三、五音十二律(音韵)上判断
g k h 属木
z c s d t n l j q 属火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土
x zh ch sh r i 属金
b p m f v u y w 属水如:五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)
五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)
五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)
五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)
五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)
四、数理五行
汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。
缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题。
综上所述,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。
怎样判断一个字的五行 汉字五行正确的区分方法,不外乎以下三种: 一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多少天母见长 直方玄天耳,故此方法也有一定的局限性,只适合某些带偏旁部首的汉字,只能解决一部分汉字的五行属性问题,而不能解决全部问题。 二、按汉字的音韵来区分其五行属性 根据汉字读音划分的音韵五行,这种方法十分复杂,古代虽有人研究过,但现已基本失传,因很难掌握而不便使用。 三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首,比较容易区分,但还有很多汉字不带这些偏旁部首,那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。 比如“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”,其本身意义也为“李子树”,所以还是木,由此确定“李”字的主五行为木,其下半部为子,子为子水,由此界定“李”字的次五行为水”,最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性。 由此可知,如果把以上第一种根据部首偏旁来区分,和第三种根据字意来区分结合起来,大部分的汉字五行属性问题,便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题,就是有很多汉字,不但不一定只有一种五行属性,有的兼具两种或两种以上,有的汉字同时兼具两种完全不同的五行属性,遇到这种情况应该如何区分呢?如果一个汉字兼具水木两种属性,因为水木是相生的,我们可以把它区分为“水木”,但当一个汉字,既有水又有火时,是以火论,还是以水论呢?总不能把它区分为“水火”吧? 比如这个“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行方法来区分,在字典中,“淡”字是水字旁,属水部,其五行为水,因而可以区分其属水。如果再用字意法来界定一下, “淡”字虽说是水火并存之字,而且是一个水,两个火,字本身火多于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,用水来淡化某种东西,使其由强变为弱,故用水来抑制火,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水抑制减弱了火,因此淡字的五行是有火的,最后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字,或者可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字还有很多,区分起来也是遵循以上原则。
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