十二生肖与二十四节气的对应关系是怎样的？
十二生肖与二十四节气相配，就形成了这样一组对应关系：
正月寅虎对立春和雨水；二月卯兔虎对惊蛰和春分；三月辰龙虎对清明和谷雨；四月巳蛇虎对立夏和小满；五月午马虎对芒种和夏至；六月未羊虎对小暑和大暑；七月申猴虎对立秋和处暑；八月酉鸡虎对白露和秋分；九月戌狗虎对寒露和霜降；十月亥猪虎对立冬和小雪；十一月子鼠虎对大雪和冬至；十二月丑牛虎对小寒和大寒。
综上所述，生肖与历法有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了12种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。而十二生肖在历法上，则体现为12只年兽依次轮流当值。
二十四个小节气是指什么生肖
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。
正月有寅（虎），包括立春和雨水
二月卯（兔），包括惊蛰和春分；
三月辰（龙），包括清明和谷雨；
四月巳（蛇），包括立夏和小满；
五月午（马），包括芒种和夏至；
六月未（羊），包括小暑和大暑；
七月申（猴），包括立秋和处暑；
八月酉（鸡），包括白露和秋分；
九月戍（狗），包括寒露和霜降；
十月亥（猪），包括立冬和小雪；
十一月子（鼠），包括大雪和冬至；
十二月丑（牛），包括小寒和大寒。
扩展资料：
当然传说归传说，中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简，记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容，其中有十二生肖的详述，但同今天的生肖兽的种类有些不同。
郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为，十二生肖始见于东汉，但非创于王充，亦不始于东汉。王充《论衡·物势篇》：“寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。”《言毒篇》：“辰为龙，巳为蛇，”《四讳篇》注：“子之禽鼠，卯之兽兔，”可见十二生肖在战国后期已流行。《唐书》：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代赵翼《陔余丛考》：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
二十四个小节气代表什么生肖
立春和雨水(虎)，惊蛰和春分(兔)、清明和谷雨(龙)、立夏和小满(蛇)、芒种和夏至(马)、小暑和大暑(羊)、立秋和处暑(猴)、白露和秋分(鸡)、寒露和霜降(狗)、立冬和小雪(猪)、大雪和冬至(鼠)、小寒和大寒(牛)。
二十四个小节气代表什么生肖
十二生肖也被叫做十二年兽。在中国的传统历法上会有十二只年兽依次轮流当值，所以中国的年就会以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪用在历法上。
中国的生肖起源于古人会以十二种动物来和十二地支相配纪年。
十二生肖全称为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
二十四节气所代表的生肖
二十四节气和十二生肖的对应
一年，有十二个月；十二个月中，又分二十四个节气。年有相应的动物：鼠（子）、牛（丑）、虎（寅）、兔（卯）、龙（辰）、蛇（巳）、马（午）、羊（未）、猴（申）、鸡（酉）、狗（戌）、猪（亥）。
十二个月有相应的动物，不过它不是以“鼠”起始，而是：正月，虎（寅）；二月，兔（卯）；三月，龙（辰）、四月，蛇（巳）、五月，马（午）、六月，羊（未）、七月猴（申）、八月，鸡（酉）、九月，狗（戌）、十月，猪（亥）；十一月，鼠（子）；十二月，牛（丑）。
如果以动物的活动特点来解释各月，也是讲得通的。如“虎月”，即阴历正月，相当于阳历的2月份左右。寒冬未尽，白雪皑皑，光秃秃的原野上，很少有小动物出没。饥饿的虎却从山林中钻出来了，它要寻找食物。虎的吼叫声传遍四野，给人留下深刻的印象。于是这个月便被定为“虎月”。阴历二月，相当于阳历的3月左右。虽然春寒料峭，小草却在向阳的地方钻出地皮。这时候，首先闯入人们眼底的小动物是兔。于是，这个月便称为“兔月”。
以此而论三月多雾，神龙忽现；四月大暖，蛰蛇出洞；月草长，人欢马叫；六月草茂，羊群遍野；七月果熟，猴子饱腹；八月中秋，杀鸡饮酒；九月秋收，巡守防盗；十月秋凉，肥猪满圈；十一月飞雪，屋里有鼠患；十二月北风吼，忙碌完春夏秋农事的牛该休息了。
正月寅（虎）——立春和雨水；二月卯（兔）——惊蛰和春分；
三月辰（龙）——清明和谷雨；四月巳（蛇）——立夏和小满；
五月午（马）——芒种和夏至；六月未（羊）——小暑和大暑；
七月申（猴）——立秋和处暑；八月酉（鸡）——白露和秋分；
九月戌（狗）——寒露和霜降；十月亥（猪）——立冬和小雪；
十一月子（鼠）——大雪和冬至；十二月丑（牛）——小寒和大寒。
