五行风水学
风水学中东方属于五行的什么？ 水
什么叫做风水，什么叫做五行？ 风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验，这些经验现在已经上升为一门学科，全世界都在学习。为什么说风水是经验，我举例说明：为什么坐北朝南，因为北边要有靠山，要不然吹着风容易生病，朝南，有太阳，光照，温暖。为什么4周都是水，也是好风水，因为古代有部落，要打仗，这样利于防御，水源好也利于生活。为什么背靠凹山，面向大海是好风水，因为海水拍打海岸产生氧气，加上地理形状，氧气聚集。为什么河边凸面好，因为河内有机物不断沉积，种植作物生产茂密，利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫，只是后人用于欺骗，导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。而无形指的是金、木、水、火、土，五行相生相克，金克木，金可以理解成斧头，斧头可以砍木头（金克木）等等，这个是相克。还有相生，金生水，金属经过加热变成液体（金生水）等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态，在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。 总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的，可以说风水包含五行，你也甚至可以说五行包含风水，他们是相辅相成的！
风水中有多少种五行 很多种我知的有，正五行，拔砂五行，双山五行，洪范五行，玄空五行，三合五行，长生五行，向上五行，暂时知这些，还有不足。
风水五行 真正的地理风水五行有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）
五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四长生，故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，绝处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。或得或失，殊难概信也
风水五行属性 寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命运里需补金、水，名字可以加带水字、雨字、三点水、两点水，四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等，查查字典（看新华字典部首查法寻找符合的字）搭配组合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，这些组合都行的，两字的不论先后顺序。
三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生时间的，也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但减吉还会助凶。
风水学里的五行的行字念什么音 xing即，金，木，水，火，土
中国五行或风水的书有哪些谢谢 学风水必读：《金刚经》、佛经、《论语》、《道德经》、《庄子》先修身后学艺，再学易经。风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书，难找。有缘者能找到。
八卦与五行，都有什么。学风水的。 我自己做的、五行、八卦、天干、地支、二十四节气、五色、相生相克图，
别的地方你看不到的，
给加个采纳吧，谢谢。
以下哪个不属于风水学的三大原则 风水原则：
天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。
阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用，也要考虑负的作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，如果在不影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。如，你想发财？OK！加强你的财运就行，但是如果你用损他人财运，而助你的法子反而不行，历为那样的话，你想发财，可是别人没钱根本无力给你钱，所以反而你根本发不了财。
五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。
这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水化煞这一条。
无论哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是因为大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。
观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。
所以，如果你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。
风水五行的知识介绍
风水五行知识在我国的的风水中被广泛地应用到，你对于这些了解多少呢?我为大家收集整理了风水五行的知识，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!
风水五行的知识
一、什么是五行
五行是指金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。人们用五行来解释各种不同气能之间的相互作用，它们之间形成了一种气能相生、相克的摸型。
五行的生克主宰宇宙万事。此外五行也有阴阳之分。“木”、“火”为阳、“金”、“水”属阴。通过“土”的作用，产生循环变化。阴阳与五行并称“阴阳五行说”。可谓是风水的基础。
阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领城，在经历了无数的历史变迁之后，今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及《易经》 文化 。下面详细介绍五行相生相克的相关知识。
二、五行相生
五行“相生”的顺序为，木生火，火生土，上生金，金生水，水生木。也就是说，由水气生成的木气，再山木生出火气，就这样无限地循环往复。这种循环相生的思考 方法 来源于一种非常朴素的理论。
1、木生火
古时候，为了得到火，最原始最简便的方法就是钻木取火。这是自然之理，木生火就这样地发生了。火生土：物质如果燃烧，留下的是灰。灰是上气，火生土乃真正的自然之理。
2、土生金
矿物、金属之类多埋截于土中，人只有通过挖上才能提到金属。因此是土生出金属，即土生金。
3、金生水
金在高滋下被融解，变成了液体，即金生水。也可理解为当空气中的湿度大时，金属表面容易产生水滴，即金生水。水生木：一切植物(即木气》均山水生。如果没有水，草木将枯死，故木乃山水所生。
厨房风水的知识
一、厨房的位置
厨房是煮食之所，五行属火，最适合的方位是住宅的东部与东南部。因东与东南的五行均属木，与水，火都能和平共处。厨房不宜设在住宅的南部，因为南面属火，厨房也属火，火上加火，则对居家不利。厨房最忌设在住宅的中央，风水学有“水火不留十字线”之说，“水”即厕所，“火“就是厨房，”十字线“就是指住宅的中心线，住宅的中心方位最忌受污染，受污主凶而不吉，特别需要避忌。
二、炉具的坐向
炉具是厨房最重要的器具，它代表了创造和贡献的能力，在厨房风水中占有极其重要的地位。安法正确可有利于健康，婚姻，事业和财运。
1、炉具最宜“坐吉向吉”。“解凶灶法”指出：“灶乃养命之源，万病皆由饮食而得，灶宜安生气，天医，延年三吉之方，不宜凶方。“例如在坐北向南的坎宅中，生意即指东南方，称之为上吉;天医即指东方，称之为中吉;延年即指正南方，称之为小吉，这三个方位都是吉方。故有利于安置炉灶。
2、炉具也宜“坐凶向吉”。所谓“坐凶”是指炉灶放在不吉利的方位，镇压着凶神，但却一定要“向吉”，即是炉灶的火门一定要向着吉利的方位，籍以收纳吉气。“八宅明镜”云：“火门者，锅底纳柴烧火之口，得向吉方，发福甚速，期月之间即验。”“火门”即是炉口，若是电炉，石油气炉即正面的开关即是火门，而火门面向吉方为吉。以坐北向南的坎宅为例，炉灶最宜坐西北向东南，因为这坐“六煞“(凶方)想”生气“(吉方)，符合”坐凶向吉“的要求，是属于”生气“吉灶，主大贵，青云直上，子孙荣显，其次，是坐西向东，即是坐“祸害”(凶方)向“天医”(吉方)，是属于“天医”吉灶，主大吉，财源广进，健康长寿。
3、炉具不宜“坐吉向凶”，更忌“坐凶向凶”，均为不吉。
三、厨房风水的“十二大忌讳”
1、忌大门冲灶。古籍有云：“开门见灶，钱财多耗”。炉灶火口若正对大门，主家中钱财难聚，更易令家人健康受损。以不吉论。
2、忌炉口向厕。作为一家大小口福之源的炉灶，须纳吉气，如向着厕所，炉灶吸纳的是秽气，家人财运和健康运当然不如人意
3、忌厨厕同门。有些住宅的厕所设在厨房里面，必经厨房门才能进入厕所，这种格局在风水上犯了“厨厕同宫，必有一凶”的禁忌，轻则夫妻反目，重则健康受损，破财败业。
4、忌水火相冲。炉灶属火，最忌水冲，正所谓“水火不相容”，犯之会导致家口不宁，夫妻不和，钱财不聚。所谓“水火相冲”，主要有如下四种格局：
A、炉灶口向北。因为北方是“水旺”之地，炉口向北，正犯水火相冲，不吉。
B、把炉灶夹在两个“水性”的物件中间。例如夹在洗碗盆和洗衣机或电冰箱之间，主犯了水火相冲的大忌。
C、炉灶直对水笼头，电冰箱，洗碗盆或洗衣机，也是水火相冲。
D、把炉灶安放在下水的沟渠上或炉灶底下有水管通过，也是水火相冲而不宜
5、忌背宅反向。即炉灶口与住宅的坐向正好相反，例如住宅是坐北向南，而炉灶则坐南向北，这种格局多主家运反复，诸事不顺。
6、忌背后无靠。炉灶背后要靠实墙，不可空虚。倘若背后是透明的玻璃窗，也主不吉。有如传统风水所认为：“凡灶门，忌窗光射之，主凶。”这种格局对婚姻，事业和财运均不利。
7、忌横梁压灶。炉灶若被上方横梁所压不吉，正如古风水书中所说：“栋下有灶，主阴劳怯。”指家人多病，尤其对家庭主妇健康有损。
8、忌炉灶被尖角冲射。炉灶为养命之源，不宜被带有锋利尖角的墙角，家具，装饰物所冲射，犯之对家人健康不利。
9、忌炉灶贴近睡房。炉火帜热，而煎炒时所产生的油烟对家人的健康有着不良的影响。因此厨房门不宜正对房门，炉灶也不宜贴近睡房，尤其是贴近睡床更忌。
10、忌厨房的地面高于厅、房地面。这种格局使厨房凌驾于厅、房之上，主次颠倒，又易致使污水倒流。厨房煮食，饭厅进食，本应厨低厅高而步步高升，如相反则有退财之虞。
11、忌厕所压厨。一些复合式住宅，往往只考虑楼层平面内各房间之间的搭配，而忽视了上下楼层之间的关系，比如楼上厕所恰好压在楼下厨房之上，这是极为不吉的宅相，如果楼上厕所的马桶正好压在楼下厨房的炉灶之上，则更为不吉。厕所的秽气，浊气下降厨房或炉灶之中，家人的健康和财运就可想而知了。
12、忌镜子照灶。厨房悬挂镜子是家居风水的禁忌之一，炉灶前后更不宜悬挂镜子，若镜子照到炉火，谓之“天门火”，易遭受火灾或不幸。
风水五行属性
风水五行属性 寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命运里需补金、水，名字可以加带水字、雨字、三点水、两点水，四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等，查查字典（看新华字典部首查法寻找符合的字）搭配组合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，这些组合都行的，两字的不论先后顺序。
三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生时间的，也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但减吉还会助凶。
楼层的风水五行属性？ 高楼的风水堪定，除了需要在形势上考虑外（不犯孤阳、刀斩、天堑等煞气），还应结合主家的人运和命理用神来考虑楼层的五行属性。楼层的五行属性若合乎主家的人运以及八字用神，住之则吉利；否则纵使形势和理气吉利，也是美中不足。 在“天运、地运、人运”风水中，楼层的五行属性是这样规定的。1层和6层属于水，2层和7层属于火，3层和8层属于木，4层和9层属于金，5层和10层属于土。超过10层的房子取尾数论五行属性。 “天运、地运、人运”的这种楼层五行属性确定是有其根据的，是根据河图的一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土来确定的。 “天运、地运、人运”的这种楼层五行也是有其广泛应用的。
风水九宫分别的五行属性是什么?_? 坎宫五行为水、坤宫五行为土、震宫五行为木、巽宫五行为木、中宫五行为土、乾宫五行为金、兑宫五行为金、艮宫五行为土、离宫五行为火。
风水上数字的五行属性 由于中华术数各有师承，故自立门户不足为奇。当你遇到众说纷纭，莫衷一是时，你就要选择你所信赖者用。1、6 2、7 3、8 4、9为河图方位五行数，一般是与“紫白”吉星配合，作为选择吉日参数用（如你对这些数字的生成有兴趣，请下载拙著《河图象数衍新篇》一文参阅。而后天八卦五行数，则主要是作为男女命卦配婚用。总而言之，各种不同数字的组合代表着各种不同事物的成分，而各种不同数字的组合又各有专用，切莫滥用。至于你所说的选车牌，电话，楼层号等，那是另一回事。从生理上讲，体质刚强者可选用阴（双）数，体质孺弱者可选用阳（单）数，或单双混用；从“紫白”星择吉上讲，可选择1、 6 、8 、9、 4数用；从命理上讲，可直接选五行方位、五行字体及颜色等项，无须用数。
风水学中东方属于五行的什么？ 水
易经中的五行属性在风水中用什么物品代替 易经中的五行属性在风水中用什么物品代替？――回答是：万物类聚，易经中的五行属性在风水中用相似属性、颜色、方向、数字等替代。比如：木性条达，火性焱上，土性宽厚，金性坚藏，水性流荡等。
请问风水大师我们家在五行中分别属什么： 老爸五行属水，老马五行属火，你的五行属金，妹妹的五行属土。
风水中怎样计算出各种生肖每年的五行属性 这个是固定的不需要计算的。子鼠为水、丑牛为土、寅虎为木、卯兔为木、辰龙为土、巳蛇为火、午马为火、未羊为土、申猴为金、酉鸡为金、戌狗为土、亥猪为水。
风水和五行是一样的吗 不是的
，。
房子的风水跟个人的五行有什么相生相克的关系吗？ 凡屋有坐、有向，命有东、有西。专论山向而不论命者大凶，论命而不论山向者小凶，合命又和坐向者，则获福无穷。
五行对应风水方位和方位与特征
在古代，习武之人常常挂在口中的话，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦。命理学上说，五行分别为金木水火土，你又可知道五行对应风水方位是什么呢?
五行对应风水方位和方位与特征 篇1
五行也对应五个方位。比如木对应东方，东方为生发之迹;火对应南方，南方主散;土对应中央，中央主运化;金对应西方，西方有收敛之象;水对应北方。五方分别用动物来表现，即青龙、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。
古人称之为“天食人以五气，地食人以五味”。
天的五气就是风、火、湿、燥、寒;这五气构成了四季自然气候的主要因素。
地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸。此五味是一切食物的基本要素。
五气入鼻，藏在心肺;五味入口，先入肠胃。五气、五味可以代表对人体有益的万物。
人的生存离不开五气与五味，离开了五气与五味人的生命就停止了。因此说，古人对于自然有一种与生俱来的敬畏，即所谓“顺之者昌，逆之者亡”。也就是说，人类只有顺应自然界的变化，才能生得自由，活得滋润。如果人不能顺应自然，不能从自然界不断获取物质，人的生命就结束了。
古人把气看得很重要，认为“气聚则生，气散则亡”。具体到身体的内部，气的内容则进一步丰富起来。比如，把人划分为有形的物质与无形的功能，两者之间的关系叫做形与气的关系。一个人只有形和气相对平衡，才是健康的。如果一个人过于肥胖，一动就气短，没有气力，活动不灵便，中医学称之为“形盛气衰”;如果一个人过度消瘦，虽然力气不小，行动灵活，但是不丰满，甚至是皮包骨头，就叫做“气盛形衰”。在气与形的关系之中，气为阳，形为阴。身体里的气进一步细化，根据其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名称，这就有了肺气、心气、肝气、脾气、肾气、胃气、宗气、营气、卫气等不同的称谓
至于五气，解释就很多了，也不知道你想要说的是那种
指五种气味：臊气、焦气、香气、腥气、腐气
指五运之气，即金、木、水、火、土
五脏化生的情志活动，即喜、怒、忧、悲、恐
五色之气，即青气、白气、赤气、黑气、黄气
寒、暑、燥、湿、风五气
不过估计你说的五气是寒、暑、燥、湿、风
按照中医的理论，五行与方位，五气，五味都是相对应的，按照先后对应顺序排列为
五行:木 火 土 金 水
五脏:肝 心 脾 肺 肾
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五色:青 赤 黄 白 黑
方位：东 南 中 西 北
如果按照对应理论延伸来说是很有意思的事情，简单举几个例子
木对应东方，东方是太阳升起的地方，所以都是向上的，木的颜色是青色的，对应的味道是酸味西方，属金，肺，中医理论中提到人体内肺：主毛发，肺为水之上源，从实际来解释说，西方盛产金属矿产，比如新疆西藏的金属矿就很丰富，为水之上源，你看我们国家的水资源都是从西方流到东方，源头都在西方，主毛发，你看西方人的体毛都非常丰富，肺开窍于鼻，你看西方人的鼻子都很高
五行对应风水方位和方位与特征 篇2
一、分析你八字中的喜神方位在哪(要催旺婚姻爱情的，也可以在桃花或夫星方位;催文昌的找命中文昌贵人等)。
二、找到家中或办公场所的相应喜神、贵人的方位;并在此方位摆放相应五行的物品或吉祥物来生旺此方位的五行力量。
a.【方位五行属性】：东方、东南方属木;南方属火;西方、西北方属金;北方属水;西南、东北属土。
b.【五行对应形状、颜色】
1、尖形、尖角、尖顶、多菱角、星形、棱锥图案等形态及红紫橙桔等色彩五行属火。
2、方正方平之形、格仔，及黄棕色系五行属土。
3、圆形、椭圆、半圆、弧形及白、金、银灰色五行属金。
4、波浪、动态曲线及蓝黑色五行属水。
5、直立瘦长而高之形、条纹及绿色系属木。
c.【风水吉祥物五行分类】以吉祥物提升个人风水能量：八字喜木者宜用木科，如绿植、木手串;喜火者宜用火科，如鲜艳之物或神佛菩萨等;喜土者宜用土科，如玉石、瓷质、方形土物等;喜金者宜用金科，如金银首饰、铜器、白色、金银色之物等;喜水者宜用水科，如黑、蓝色之物、风水鱼、风水轮等动水摆设。
三、选择最有利于自己“时空点”，选有利于自己的吉日吉时摆放
举例：假如你的命中喜“火”五行的话，而刚巧你的日柱桃花星又是“午”字，那么在你的家中或办公室的南方摆放棕红色的物品，或紫色水晶球、红色的同心结、麒麟，或在你的.办公台下放一块红色地毯每天踩踏着;这样会让你的各个方面运势，甚至桃花运就会获得一定的提升。当然，如果不忌木的话，且喜木火的话，也可以用木科的物品摆放在南方，因木能生火。
例2：喜水的话，可以在北方的墙面使用波纹线图案设计，或挂一幅相关的图画也行。如果喜金水的话，更可以，圆形与波纹曲线一起混合设计，形成金生水，有根有源，水更有力。
五行对应风水方位和方位与特征 篇3
1.金的特性
金者其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过，为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒
2.木的特性
木者其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。
四柱中木太过，为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
3.水的特性
水者其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。
四柱中水太过，为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。
4.火的特性
火者其性急，其性恭 四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过，为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
5.土的特性
土者其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
