佛教怎么看"生肖相冲"这回事?
生肖相冲之见原本是我国民间术数文化之一，后融入儒家以及道教的思想里。佛教，除了藏传佛教外，比较注重圣谛（了义法），对于世俗谛（生灭法）比较少触及。所以，生肖相冲这种世俗谛的理论你不会在佛法里找到的。
你问：这么说佛教就不认为生肖会相冲?
佛教并没有说有或者无。因为佛教的最终目标是明心见性，了生脱死的。不会把精力重点放在世俗谛上面。
一般人不明佛法之妙「用」，懂佛法之人，他是能够利用佛法去化解、消除生肖相冲的问题，因此有或者无都不重要。
鄙人亦从鄙人的上师处学过玄学上的一些知识。
玄学上的堪舆在世俗谛上的确有其妙用。鄙人曾经与家人去看一家房子，鄙人认为此房子绝对不能买，因为此房子是「路冲」，入住之人必有大凶殃。起先鄙人的家里人还不相信，刚好这房子的邻居经过，鄙人就叫家里人去打听以前房子与主人的事。家里人得到的消息是，此房子在很短的数年间已经易手过无数的房主了，也不知何事，每个住进房子的人都在短期中发生大事情，有吃官司的，有离婚的，有得重病的，有出车祸的。发生事情的每个人，每个家庭都会有，但是太过频繁的机率就显得不正常了，所以鄙人的家人信服了堪舆的一些观点。
希望鄙人的回答对你有帮助。
东方不败369
合十
十二生肖与佛教和道教的关系
我国本土宗教——道教的产生也受到多神崇拜的原始氏族宗教和神话传说的影响。有“川西第一道观”美称的青羊宫就把十二生肖的形象完美融合于整个道观的造型设计之中。
青羊宫内保存最完整、造型最华贵的建筑八卦亭中，供奉着老子骑着青牛的塑像，生肖牛能成为道教先师的坐骑，其重要性可见一斑。
青羊宫内最著名的单角青羊造型独特，包含了十二生肖的特征，有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴头、鸡眼、狗肚、猪臀，为清朝雍正元年大学士张鹏翮捐赠。底座铭文云：“京师市上得铜羊，移往成都古道场。
出关尹喜似相识，寻到华阳乐未央。”落款为“信阳子题”，信阳子乃张鹏翮之号。据民间传闻，身体不适者摸此铜羊可以“缓解疼痛”，这可间接表明宗教神物对心理起到的舒缓作用。
作为道教思想内核的哲学典籍之一，《庄子》中有关于生肖鸡的一则故事：纪_子替齐宣王驯养斗鸡。十天后，王问鸡是否已经驯养好。纪_子回答还没有，它表面上气势汹汹，实际上却浮躁自负，凭着一股血气骄傲。
十天后，王又问纪_子，他答道：“还没有，鸡仍会受到其他鸡叫声和影子的干扰，影响其发挥。”再十天后，王忍不住再次询问，纪_子认为还不行，鸡还会气势汹汹地看着对方。
这之后又等了十天，纪_子终于驯化得差不多了。此时的鸡面对别的又跳又叫的鸡，已经没有任何反应，看起来好像木头做的一样，这才具备了斗鸡的精神。其他的鸡没有敢应战的，看见这只鸡都转身逃跑了。
后来，文中“木鸡”的褒义转化为成语“呆若木鸡”的贬义词。可见，生肖所意蕴的内涵与使用方式，在历史演进过程中并非一成不变。
生肖除了在道教造型艺术与道教经典方面不可忽视，也与道教信奉的天干地支配成的六十甲子神（六十星宿神）难以分割。《十二生肖与中华文化》中讲道：据道教教义，修真炼性需致力于本命之辰，除去杂念私心，方能长寿永生。
故而才有建于唐开元年间的北京白云观，观内的元辰殿现存六十甲子神像，用于礼拜本命元辰星宿神。
公元前10世纪产生于古印度、后传入中国云南的佛教与生肖文化也素有渊源。东汉永平十年（67年），汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳，在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺。
追寻佛教的印度来源，有印度神话《阿婆缚纱》记，“十二生肖原为12个神的驾兽，把杜罗神的驾鲁为鼠，毗揭罗神为牛，宫毗罗神为狮，伐折罗神为兔，迷上罗神为龙，安底罗神为蛇，安弥罗神为马，珊底罗神为羊，因达罗神为猴，波夷罗神为金翅鸟，魔虎罗神为狗，和真达罗神为猪。
”除狮子和金翅鸟以外，各个动物及其排列顺序与中国十二生肖无大的差别。
连大乘佛教五部经之一的《大集经》也与十二生肖休戚相关：“是十二兽，昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。”描绘的是诸佛让十二神兽昼夜轮流当值、行于人间的场景。
经中的十二兽虽与十二生肖相差狮子一兽，但各兽所处窟的方位，同中国十二辰相一致，且都以鼠作为起始。这也许是印度佛教与中华文化相互影响、相互融合的结果。
“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”作为传统文化代表的十二生肖，宗教在其形式发展中扮演着重要角色。同时，生肖融合并尊重了各民族的图腾与神兽，更应作为民族团结的共同纽带和中华文化之精髓得到保护和发展。
扩展资料：
中华文化的各个方面、各个历史时期，都有着生肖的一席之地，由此可见生肖作为传统文化的无可比拟之地位。事实上，生肖文化的传承与人类社会的宗教发展紧密相连。
“在野蛮期的低级阶段，人类的高级属性开始发展起来。??开始于此时产生神话、传奇和传说等未记载的文学，而业已给予人类以强有力的影响。”马克思表明，这一阶段人类的意识形态活动，亦即包含着宗教、艺术、装饰等等之类的原始巫术相关活动已然开始。
人类尚不能充分运用理智解释世间万物之规律，故而常用动物形象作为本氏族的守护神，以求得平安。如《山海经》中女蜗的形象为人面蛇身，《伏羲考》以蛇身为主体，加之各种动物的特征，化而为“龙”的形象。
夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列。《后汉书·礼仪志》有傩舞的记载：“其仪，选中黄门子弟十岁以上、十二以下，百二十为_子。皆赤帻皂制，执大鼗。
方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾。十二兽有衣毛角，中黄门行之。”原始多神宗教祭祀舞蹈“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。由此可见，十二生肖来源于远古多神宗教的图腾崇拜，杂糅了各族各氏的动物形象。
参考资料：凤凰网-十二生肖中的传统与宗教 佛经中记载的终极真相
佛教是如何化解生肖属性双冲双克问题的呢
在佛教没有生肖相冲相克这一说法。
所谓的相冲相克不过是道教提出来的。其实道家思想的五行相生相克天干地支的冲克是很科学的，但是民间信仰以及巫术又利用了道家的说法又附加了一些迷信思想，把原本科学的东西迷信化了。佛教的观点是缘起性空，今生的对立以及互相伤害多是前世因所产生的今世果。如能够放下彼此的仇恨以及猜忌多行善举、当下认账根本没有可以伤害你的人与事。一切皆是自己造作所带来的果报，半点也不是他人带来的结果。
佛教的十二属相是什么，佛教的十二生肖守护神是谁
提起的十二属相是什么，大家都知道，有人问十二个属相的本命是什么，另外，还有人想问十二生肖分别代表着哪几个本尊，你知道这是怎么回事？其实与十二生肖有什么关系，下面就一起来看看的十二生肖守是谁，希望能够帮助到大家！
的十二属相是什么
是十二大将。根据《经》所记载，东方净琉璃世界的国里，有十二位、饶益的神将，名称如下：
（一）宫毗罗大将。
（二）伐折罗大将。
（三）迷企罗大将。
（四）安底罗大将。
（五）頞你罗大将。
（六）珊底罗大将。
（七）因达罗大将。
（八）波夷罗大将。
（九）摩虎罗大将。
（十）罗大将。
（十一）招杜罗大将。
（十二）毗羯罗大将。
由于他们在昼夜十二个时辰及四季十二个月份里，轮流率领眷属守护，恰恰与中国的十二生肖对应，于是渐渐的演变成了十二生肖的守。
的十二属相是什么：十二个属相的本命是什么
生肖 指什么生肖
与十二生肖有什么关系
生肖是指与有缘的生肖。生肖又叫本命，可以跟着你的出生年和生肖来查看你与哪位祖有缘。其中又分为:
子鼠是千手
丑牛是
寅虎是
卯兔是
辰龙是
巳蛇是
午马是大势至
未羊是大日
申猴是大日
酉鸡是不动尊
属狗是
属猪是
以上就是你的本命
十二生肖里属的是什么生肖?
十二生肖对应的八大本命：
属鼠：千手
属牛：
属虎：
属兔：
属龙：
属蛇：
属马：大势至
属羊：大日
属猴：大日
属鸡：不动尊
属狗：
属猪：
的十二属相是什么：十二生肖分别代表着哪几个本尊
没有十二生肖一说，法苑珠林里的十二神兽和十二生肖无关，并且有一个神兽十二生肖里没有。人和猩猩的DNA也就1%不同，那你怎么不说是一个物种？
像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做像，它就代表着无上的悲智。
建造、塑立像、宝等，都是历代大、大之力，用以表达内心的。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的容易被引发。
对像应该当做来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对像的“好丑”妄加评论，将像当做装饰物、置于之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因是帮助我们生死的车乘。从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
没有“本命”的说法，像也不是、转运、吉祥物，好好恭敬、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得的人借敛财，不懂得真正的宝在自己内心。
是修内心，不是修外境，像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女，都不应把像当做饰物或佩戴。像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对的恭敬、尊重、与效学之心。是我们路上的师长、榜样，而行才是真正的。像宜恭敬，不要随意戴在身上。
关键是：什么表现算“足够”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念、谨慎，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了的。
以上就是与的十二生肖守是谁相关内容，是关于十二个属相的本命是什么的分享。看完的十二属相是什么后，希望这对大家有所帮助！
属相对应的菩萨
每个属相对应的菩萨是哪个？ 1, 属鼠本命佛：千手观音菩萨
2, 属牛、虎本命佛：虚空藏菩萨
4, 属兔本命佛：文殊菩萨
5, 属龙、蛇本命佛：普贤菩萨
7, 属马本命佛：大势至菩萨8, 属羊、猴本命佛：大日如来
10, 属鸡本命佛：不动尊菩萨
11, 属狗、猪本命佛：阿弥陀佛
每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！是千年以来人们所供奉的守护佛！众生根器不同，也需以不同方式接引。“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。
12生肖对应的守护神是哪些？ 生肖鼠之守护神千手观音菩萨
生肖牛虎之守护神虚空藏菩萨
生肖兔之守护神文殊菩萨
生肖龙、蛇年生者守护神为普贤菩萨
生肖马之守护神大势致菩萨
生肖羊猴之守护神大日如来菩萨
生肖鸡之守护神不动明王菩萨
生肖狗猪之守护神阿弥陀佛
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十二生肖对应的八大本命佛分别是什么？？？ 生肖鼠：千手观音菩萨
生肖牛、生肖虎:虚空臧普萨
生肖兔：文殊菩萨
生肖龙、生肖蛇：普贤菩萨
生肖马：大势至菩萨
生肖羊、生肖猴：大日如来
生肖鸡：不动尊菩萨
生肖狗、生肖猪：阿弥陀佛
在日常生活中奉养善林轩本命佛，还可以在佛菩萨生辰的时候在家祈福上香，日常多多念诵菩萨名号和真言，诚心相待，终究会带来善报的。当然，对善男信女们来说，能够做到诚心祈福虽然足矣，但同时能够多做善事，保持善心，这样也是能够让自己有更多的福报，增加善缘，这样对改变自己的阴霾生活和运势来说也都有更好的效果。
十二生肖里属佛的是什么生肖? 十二生肖对应的八大本命佛：
属鼠：千手观音菩萨
属牛：虚空藏菩萨
属虎：虚空藏菩萨
属兔：文殊菩萨
属龙：普贤菩萨
属蛇：普贤菩萨
属马：大势至菩萨
属羊：大日如来
属猴：大日如来
属鸡：不动尊菩萨
属狗：阿弥陀佛
属猪：阿弥陀佛
每个人的属相都有什么神保佑 本命佛，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
《法苑珠林》引《大集经》言：
“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义，则《谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”
据佛经记载，该十二兽即是中国的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛！
诸佛、菩萨同体大悲，普度众生，供养任何一尊佛像都有无量功德。如果有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法、供养诸佛菩萨，结佛法善缘，未来世中，此因缘种子成熟时，必定也会成就无上智慧。
人有分别心，但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。
属鼠人本命佛：千手观音菩萨
属牛人本命佛：虚空藏菩萨
属虎人本命佛：虚空藏菩萨
属兔人本命佛：文殊菩萨
属龙人本命佛：普贤菩萨
属蛇人本命佛：普贤菩萨
属马人本命佛：大势至菩萨
属羊人本命佛：大日如来
属猴人本命佛：大日如来
属鸡人本命佛：不动尊菩萨
属狗人本命佛：阿弥陀佛
属猪人本命佛：阿弥陀佛
属龙的本命佛是普贤菩萨，佛祖四大护法菩萨是哪些，都对应哪些属相？ 中国四大菩萨
中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的道场，代表中国佛教的特质。陀山观世音菩萨代表慈悲（爱心），九华山地藏王菩萨代表大愿（孝道），五台山文殊菩萨代表大智（理性），峨嵋山普贤菩萨代表大行（落实），所以这四位佛教在中国佛教界的地位非常崇高，纵然不是在这四大名山，一般比较大的道场也都会供奉这四大菩萨。
大慈大悲观音菩萨
观世音菩萨，不单是佛教徒，就连一般人也都知道，在一般民间信仰中也是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。
在中国唐朝时候，为避太宗李世民的名讳，略去“世”字而简称观音菩萨，相沿成习，所以现在世人多称观音菩萨。唐朝以后，观音菩萨多被塑画成女性形像，就像一位慈母一样，以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱，来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以，菩萨本无男女相的分别，而是为了度化众生，因此在很多观音菩萨的感应故事里，菩萨大多以女身示现，这是众生对无私之爱祈求的感应，是观音菩萨慈爱的象征，也是菩萨形像多是女众的原因。
观音菩萨慈悲心重，真正是不忍众生受苦难，时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐，经上说：“世间善男子、善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”
众生多苦，所谓三苦、八苦、无量诸苦，众苦煎熬，正希求一种没有任何附加条件的辅助与指导，而菩萨悲智双连，以其平等、普遍、广博的爱心，赢得了“户户观世音”的信仰与尊敬。
观音菩萨在《楞严经》中，以耳根圆通，而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中第一圆通，因为“此方真教体，清净在音闻”。娑婆世界的众生，耳根特别敏锐，容易藉由听闻佛法或是梵呗唱诵而起信。
在《华严经．入法界品》善财童子五十三参中，观音菩萨是善财童子所参访的第二十位善知识，善财到补怛洛迦山的菩萨住处，观音菩萨为他解说“大悲行法门”。
而《法华经．观世音菩萨激门品》，则是叙述菩萨观世音度化众生种种苦难，随时随处，应以何身而得度者，即现何身而予以救济。凡是遇到危难的人，称念观音菩萨的名号，菩萨便会即时观其音声前往解救。
中国民间根据《华严经》“五十三参”中，善财童子到补怛洛迦山观世音菩萨住处参访菩萨的说法，结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事迹，认定这里就是观音菩萨在中国的住处，名之为普陀山。沿袭下来，普陀山便成了信众朝拜观世音菩萨的圣地。
根据同样的典故，而有了“童子拜观音”的形像。又有人把善财童子与《法华经》中的龙女，共同做为观音菩萨的左右协侍。现在我们最常见到的千手千眼观世音菩萨像，千手代表神通，千眼代表智慧，表示菩萨眼到手到，有能力随时随处应众生之所感而前往救助。
观音菩萨的慈悲，是真诚理性的爱心，视一切众生如自己的儿女，以爱心呵护之，以智慧 *** 之，是悲智双运的代表。
解救苦难地藏菩萨
地藏菩萨，“地”是大地，“藏”是宝藏。大地能承载万物，含藏有丰富的矿产资源，这是现代人所共知的事实，用来形容我们的心地也含藏无量的宝藏，要以孝道来挖掘。
在《地藏菩萨本愿经》里，为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐，在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前，在这一段没有佛法教化的时代，用孝道代替佛陀教化众生。并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目女时，为了救度生前造诸恶业而堕入恶道的母亲，而发大誓愿，所谓“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。
地狱当然是实有其处，但是在这个地方，它也是一种表法，表世间最苦之处，所以凡是至极苦难的时间与处所，都是地藏菩萨救度众生的场所。所以，地狱是地藏菩萨救度众生的场所，因为这里是六......
十二生肖对应的守护佛 生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛）。
大日如来佛是农历六月、七月出生者的月保护佛。
阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重罪皆可消灭。诚心信奉者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，往生后到达极乐净土，得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相，则一生顺利逢凶化吉。阿弥陀是梵语 Amita，意思是无量光、无量寿，又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王），所以阿弥陀佛又被称为无量佛。阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘，他发愿要成就一个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方法来度化众生，后来成佛，创造了西方极乐世界。人们尊称他为阿弥陀佛，为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”。
“南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛。“南无”是梵文 Namas 的音译，意为致敬、归敬、归命的意思，是佛教徒一心归顺佛的用语。 所以在念佛的时候，既可以念“阿弥陀佛”，也可以念“南无阿弥陀佛”，不过要注意这里的“阿”要念“a”的音，不能念成“e”的音。对于一般的修行者来说，最简单有效的念佛方法是“十念法”，就是先念四句“南无阿弥陀佛”，再念两句“南无阿弥陀佛”，最后再念四句“南无阿弥陀佛”，一共十句，如此反复计次，而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念，这样时间长了念佛就容易得力.
大日如来是属羊、猴者的保护佛。羊年生人前世多造杀业，虽聪敏，然今生多灾，年轻财禄起伏不定，应多行善，以消前业。猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率，耐心不足。相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明。《大日经疏》记载：如来日光遍照法界，能开发众生善根。因此，羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守护佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展。大日如来佛是密宗的最高本尊，梵文称摩诃毗卢遮那。摩诃，意为“大”；毗卢遮那，意为“日”，故译为“大日”。毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如来”又称“遍照如来”，或称“最高显广眼藏如来”。世间的太阳只照外不照内，只照白天不照黑夜，照亮一面必然照不到另一面，但大日如来的光辉则完全不受内外、方位、昼夜的限制，“遍一切处作大照明”，没有内外昼夜之别，世间之日不可比拟。大日如来被视为释迦牟尼的法身，是表示绝对真理的佛身.
出行对应哪个菩萨/出行对应哪个菩萨 出行 就念观音圣号就可以
观音菩萨属什么生肖 十二生肖是中国文化，观音菩萨是印度文化，这是两种不同的文化，虽然观音菩萨进入中国之后，已经由男身变成女身，并不代表着她的生肖属相一样跟着中国走，观音菩萨是在很多年以前诞生的，具体的年份无法进行推论，佛经上面也不见记载，所以观音菩萨属什么属相并不重要，只要你在心里虔诚的去信仰就足够了，，
