易经的五行，何为阳金？何为阴金？何为阳木？何为阴木
甲寅为阳木
乙卯为阴木
庚申为阳金
辛酉为阴金
五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
扩展资料
阴阳是宇宙的基本法则，宇宙间一切事物都由阴阳相互作用而产生。传统观念认为：阴阳代表一切事物的最基本的对立关系，如天地、日月、男女、上下、正负等，便以哲学的思想方式类比归纳出“阴阳”这概念，反映矛盾双方的对立、统一，消长、互根。
这其中只有少数合乎乾阳坤阴的引申意义，如日明月暗、男刚女柔等；由此推而广之归类阴阳却似是而非，如代表性的水火寒暑、动静清浊等阴阳归类实是人为的定义——有昼热夜冷、消长交替逻辑而非易理本意。
根据别世富先生的破译，阴阳关系的本质是自然哲学——平方反比守恒，有具体的物理意义——展与聚：从状态而言就是无与有，其二进制数理为0与1；从能态而言就是展与势，阳为1次方量势态，阴为2次方量展态，比如自旋为势态动能，物理量为角频率ω；公转为展态动能，物理量示为 v²。
阴阳关系的数学最简表述只能是是Xy²守恒；而五行就是赋予X\y²具体的物理意义——可名之名：“假《易》柄灯悟，几更新轮回”；可道之道：阴阳五行循环生克化合。
易经的基础知识 什么是五行
1、无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦（先天八股、后天八卦）。
2、上为天，下为地，中间是人，天、地、人，三才。
3、阴阳、日月、五行、方位、时空。（天干、地支)
4、六亲、十神、六兽。
5、你（应）、我（世）。
6、盛、衰、生、克。
7、世间类象。
8、卦象、彖象、爻象。吉、凶、悔、吝。
9、五行是古人按照不同事物的特性分 金、木、水、火、土，其中又因为特性产生相生相克。
10、如金生水、水生木、木生火、火生土；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
易经五行八卦
易经中五行八卦 五行是指 金木水火土 八卦是指 乾坤震巽坎离艮兑 五行有生克之说，八卦也有对应的象，如果你感兴趣，不妨去百度下，然后把这些记下来，可以当做常识。我在初中时就把这些都背下来了。这些也都是古人的规定，没什么好解释的，这门学问就是这样制定的。
阴阳、八卦、五行、易经之间的关系 阴阳、八卦、五行、易经，他们是4个独立的学问吗？阴阳、八卦和易经是同一个东西。易经就是讲阴阳八卦的。五行是另一种学说。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种古老的普通系统论。
那个最先出现？应该是易经出现得早。五行出现于战国晚期。
他们究竟什么关系？没有什么关系，是两个不同的系统方法。
易经和五行、八卦有联系吗？ 《易经》一本书，阐述自然阴阳之道，讲明一切事物的运动变化趋势。
五行是金木水火土，天地间的五种属性，
八卦是 八种符号代表各个方向，把事物分八种类别来概括。
易经是个宏观的理论归旨，五行和八卦可以当做一个工具。
有没有人懂五行八卦和周易方面的。 你有什么事么？我对五行、八卦略知一 、二
易经五行八卦哪个方位代表人男主人的直肠 由易经演化来的算卦方法很多，没有1000，也有800种，各种算法不同，每个经卦代表的意义也不是全部相同。
所以你问的问题相当的笼统，无法做出具体的回答。
易经八卦方位图 这个是后天八卦方位图。
只能插一张图片，去百度一下就能找到先天八卦图了。
一般算人事用后天八卦，参悟天定什么的就用先天八卦了。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.
在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
（四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可弗三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
《易经》中的“五”
《易经》中的“五”
前面我们已知：《易经》中“一”代表太极，“二”代表阴阳，“三”代表阴阳变化以及天、地、人三才，“四”代表四象。《易经》中的“五”，代表什么呢？
《易经》中的“五”，就是五行。什么是五行？
《尚书•洪范》中说：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”
五行：木、火、土、金、水。
五行的特征：木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革，水曰润下。
世界万事万物都可以用这五种物质表示。
我们前面说过，世间万物的产生，来自阴阳的互动变化。古人在体察阴阳变化的过程中，逐渐总结出五种基本动态，于是用五种物质来表示。
五行之间又存在相生相克的关系。
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
易经与五行
五行是什么 ？周易与五行的内容 五行生克
素问曰: 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
泽在五行和易经里什么意思？ 首选要确定你问的是泽还是坎，两者相近，但相差很远。泽为水，坎也为水，但有区别。泽为死水，坎为活水。泽为静，坎为动。泽为池中水，池塘水。坎为流动水，为大海水。泽为兑卦，五行为金；水为坎卦，五行为水。两者失之毫厘，差之千里。
比如困卦，上兑下坎，意为上泽下水，为地上无水，地下有水，上面的泽水全往下沉入地下了，就像是一个池塘，天太干，不下雨，不受生。最后池中的水也慢慢渗透到地下了，池中空空，所以叫困卦。
周易都能算什么和五行有什么区别 问周易都能算什么对吧？有一个自称周易神算的在他的服务内容上写着能算三十六个项目：身命、形性、运限、婚姻、孕产、科举、谒贵、买卖、求财、博戏、出行、行人、逃亡、逃亡方位、失物鬼崇、鬼神、词讼、脱事散忧、疾病、医药、家宅、人口、起造迁移、耕种、蚕桑、畜养、渔猎、坟墓、朝国、征战、天时、天道睛雨、来情、达人事、姓名。和五形有什么区别？大概先有周易后有五行。
《易经》和五行有什么关系？ 《易经》使用的既是五行相生相克的关系！
易经和五行、八卦有联系吗？ 《易经》一本书，阐述自然阴阳之道，讲明一切事物的运动变化趋势。
五行是金木水火土，天地间的五种属性，
八卦是 八种符号代表各个方向，把事物分八种类别来概括。
易经是个宏观的理论归旨，五行和八卦可以当做一个工具。
阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗？ 所有的阴阳都是一样的
周易五行中那么多的文字怎么划分它为五行 我国古代的思想家和哲学家通过对宇宙的长期观察和思考，认为自然界所有的事物，按其“属性”的不同，都可以分为两大类。这两大类事物性质相反，既相互对立，又互相统一。于是，我们的古人就用“阴阳”来阐述；在现代，我们也可以用“正负”或者其他性质相反的文字或符号来表示。
古人是这么分阴阳的：凡是属于强健的、积极的事物都属阳。如：天、太阳、刚健、男性、丈夫、大、上、前进、动等。凡是属于柔顺的、消极的事物都属阴。如：地、月亮、柔顺、女性、妻子、小、下、后退、静等。阴阳是世界上所有事物的最基本的属性，它们相互作用，相反相成，在一定条件下又能互相转化，因此阴阳是万事万物不断发展变化的根本因素。例如：动物界包括人类，尽管种类繁多，但按其属性只分为两大类型：雄性和雌性。雄性属阳，雌性属阴。在人类男性属阳，女性属阴。男女相结合便组成了一个家庭，男女互相作用的结果，便能生儿育女，繁殖后代，使人类繁衍下去。这些古代思想家们根据进一步的观察，又将万事万物按照其“性质”的不同，归纳成五种类型，并用五种不同物质的形态来表示：木、火、土、金、水。这五种类型就叫五行。五行之间存在着既相生又相克的互相关系。五行相生，表示一事物对另一事物有促进的作用；五行相克，表示一事物对另一事物的制约作用。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 由此可见，五行之间存在着顺次相生，隔位相克的规律。正是这种相生相克的关系，使事物在运动中保持着相对的平衡。通过进一步的观察，古人又把错综复杂的大千世界按照“物象”来分成了八个大类，用具有象征意义的八种物象来代表，这八种物象是：天、地、水、火、风、雷、山、泽。为了使这八种类型更具有代表性，就为这八种类型取了较为抽象的名称：乾为天、坤为地、坎为水、离为火、巽为风、震为雷、艮为山、兑为泽。
乾 天、皇帝、国土、父、圣人、君子、金、玉、顶、马、寒、冰、头部、门、健、圆、刚、善、丈夫、高楼坤地、皇后、母、臣、妻子、妇人、老百姓、群众、小人、田野、民宅、腹部、大车、柔、顺从、安静 坎水、月亮、江河、水井、云、雨、中年男性、猪、耳朵、北、臀部、尸体、忧愁、险阻、隐伏、凶事离火、太阳、电、中年女性、妇女、主人、野鸡、眼镜、南、大腹、刀、斧、禽鸟、黄牛、烧焚、光辉巽风、霜、长女、处女、东南、鸡、股、床、进入、歌舞、绳子震雷、长子、东方、龙、足、平坦大道、振动、惊恐、打击、奔走艮山、少年男子、停止、独立、东北、狗、手、石头、经络、穴位、山丘、皮革兑泽、少女、小老婆、口舌之争、嘴、羊、西方、喜悦、右边、美容
由上所述，我们可以看出古人是从几个不同的角度来认识和划分世界的：从属性上认识和划分：世界上所有事物分为二大属性――阴与阳；
从性质上认识和划分：世界上所有事物分为五种形态――五行；
从物象上认识和划分：世界上所有事物分为八大类型――八卦。这是同一个世界的三个不同的方面，他们互相联系，互相依存，互相包容，你中有我，我中有你。其中八卦的发明，是我们祖先认识世界的一大飞跃，是我们祖先从整体上、宏观上对世界的一种认识。八卦按照阴阳属性也可分为两个大类，乾、坎、艮、震因其分别代表父、中男、少男、长男，所以为阳；巽、离、坤、兑因其分别代表长女、中女、母、少女，所以为阴。八卦中，乾兑属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。用八卦预测事物，即是用阴阳五行生克制化的原理来进行判断。对六十四卦来说，是按卦象五行的旺相和休囚来判断事物的吉凶，而卦象五行的......
易经五行的相生相克
《易经》 的五行是指金，木，水，火，土。五行中相生相克是什么意思?也许你并不了解，作为炎黄子孙，易经的精髓我们必须学会学透，也是传承中国文化的一部分。
《易经》的五行当中，有相生也有相克。相生说的是，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的生生之链。即木，火，土，金，水五气依次生出对方，这是古人观察自然，研究天象，总结出来的规律。
相生是依次生出对方，与之相反的相克，则说的是木，火，土，金，水依次克制对方。即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此循环往复。
可见，所谓易经中说的相生，就是按照木，火，土，金，水的顺序，五个元素依次生成对方，相克则是按照木，土，水，火，金的顺序，五个元素依次克制对方。
易道广大，无所不包，旁及天文，地理，乐律，兵法，韵学，算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。
易经的思想，渗透了中华文化的方方面面，它是一个大箩筐，什么往里装都可以装得下，它能包罗万象，预知未来，中国五千年文化精髓的体现。
