本文目录一览：
- 1、周大福十二生肖鼓形转运珠是谁设计的
- 2、十二属相中有关老虎的上联，有关12生肖的对联。
- 3、与属相兔子有关的故事，十二生肖的故事的具体内容我有急用，兔子的快
- 4、随时随地都想为爱鼓掌的生肖组合？
- 5、生肖趣闻
- 6、按十二生肖推算,今年是什么年?请写几个与此有关的成语`歇后语或谚语
周大福十二生肖鼓形转运珠是谁设计的
周大福十二生肖鼓形转运珠是由宝石画师、珠宝设计师、世界著名艺术家兼古钱币收藏家陈国鹏博士设计的。根据查询相关资料信息，周大福是中国最大的珠宝集团，主要从事贸易、制造、批发等活动，拥有很多品牌。公司位于中国广东省广州市，是国内知名的珠宝品牌之一，也是国际珠宝业的重要参与者。
十二属相中有关老虎的上联，有关12生肖的对联。
提起十二属相中有关老虎的上联，大家都知道，有人问有关12生肖的对联。另外，还有人想问有关老虎的对联，你知道这是怎么回事？其实有关虎的对联?，下面就一起来看看有关12生肖的对联。希望能够帮助到大家！
十二属相中有关老虎的上联
1、十二属相中有关老虎的上联:有关12生肖的对联。
更高更快更健康添福添寿添平安金鼠报佳音（鼠）
草绿黄牛卧松青白鹤栖(牛）
明月清风雄心不老,盘石溪流纵观千秋（虎）
秃徒途屠土兔，释师市弑石狮（兔）
小龙变腾飞巳载，老马是骏马跃进午年（龙）
蠕地之蛇，翔天之鹰（蛇）
风吹马尾千条线，日照龙鳞万（马）
汗马绝尘安外振中标青史锦羊开泰富民清政展新篇（羊）
羊辞玉乾坤猴奔花果山(猴）
鸡唱门庭四海升平歌舜日犬蹲院里九州盛世乐尧天（鸡）
犬守太平世；梅开如意春。（狗）
金猪迎春辞旧岁家家户户庆团圆（猪）
2、十二属相中有关老虎的上联:有关老虎的对联
上联：人间喜庆康平世下联：虎岁承欢幸福春
上联：虎跃龙腾生紫气下联：风调雨顺兆丰年
上联：一代英豪生虎气下联：三春杨柳动莺歌
上联：一统腾龙日下联：岁月三春入虎年
上联：虎踞龙盘今胜昔下联：花香鸟语旧更新
上联：源春意下联：虎将虎年扬虎威
上联：人入虎年增虎劲下联：门添辉
上联：丑旧寅新宏图展下联：牛归虎跃春意浓
上联：丑去寅来人益健下联：牛奔虎跃春愈新
上联：中华虎年虎添翼下联：神州龙骧龙腾空
上联：龙腾虎跃人间乐下联：鸟语花香天下春
上联：虎步龙骧，一代英才造气势下联：鹏飞鲲击，千年古国炳新篇
上联：春到人间，虎虎添生气下联：日煊赤县，熊熊炳壮姿
上联：虎跃龙腾一代英雄造时势下联：山明水秀万里泛桃花
上联：乘春风春雨播遍地下联：鼓虎年虎劲创惊天宏图
有关虎的对联?
上联：虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇下联：莺歌燕舞春风旭日蔚神州
上联：门庭虎踞平安岁下联：柳浪莺歌锦绣春
上联：门浴春风梅吐艳下联：户生虎气鸟争鸣
上联：年逢寅虎群情奋下联：岁别丑牛大地春
上联：牛肥马壮家家富下联：虎跃龙腾处处春
上联：牛奋四蹄开锦绣下联：虎添双翼会风云
上联：牛耕绿野千仓满下联：虎啸青山万木荣
上联：牛耕沃野扬长去下联：虎啸群山大步来
上联：千载难逢新世纪下联：万民谱写虎春秋
上联：气魄如龙虎下联：祖国似画图
上联：人添志气虎添翼下联：雪舞丰年燕舞春
上联：人效黄牛心自贵下联：岁朝寅虎劲更高
上联：山明水秀风光丽下联：虎跃龙腾日月新
上联：四海龙腾抒壮志下联：千山虎啸振雄风
上联：四海笙歌迎虎岁下联：九州英杰跃鹏程
上联：新年捷报虎添翼下联：大路朝阳马奋蹄
上联：兴伟业仍须牛劲下联：展宏图更壮虎威
上联：迎春节莺歌遍地下联：兴中华虎劲冲天
上联：云喷笔花腾虎豹下联：雨翻墨浪走蛟龙
上联：春风浩荡花香鸟语下联：岁月峥嵘虎跃龙腾
上联：牛奔福地普天献瑞下联：虎卧华堂满院生辉
上联：紫气东来如画下联：红旗招展龙虎扬威
上联：祖国富强神龙活虎下联：幸福舞燕飞莺
上联：白虎替青牛招财进宝下联：黄莺鸣翠柳辞旧迎新
上联：虎跃龙腾有天皆丽日下联：花香鸟语无地不春风
上联：花团锦簇添异彩下联：虎啸龙吟壮神威
上联：金牛辞旧携凯歌而去下联：乳虎迎春带捷报新来
上联：瑞雪兆丰年年年大吉下联：丑牛接寅虎虎虎生威
上联：岁月逢春山河添锦绣下联：思治龙虎振精神
以上就是与有关12生肖的对联。相关内容，是关于有关12生肖的对联。的分享。看完十二属相中有关老虎的上联后，希望这对大家有所帮助！
与属相兔子有关的故事，十二生肖的故事的具体内容我有急用，兔子的快
提起与属相兔子有关的故事，大家都知道，有人问有关十二生肖之兔的精彩故事，另外，还有人想问十二生肖兔子的故事是什么?，你知道这是怎么回事？其实十二生肖关于兔的故事20字，下面就一起来看看十二生肖的故事的具体内容我有急用，兔子的快，希望能够帮助到大家！
与属相兔子有关的故事
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。武强年画十二生肖《兔》
说起兔子当生肖，倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的呢。相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这的身子，恐怕是永远跑不快的。”黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一看，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。黄牛虽然落后了，但它凭着坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞。
兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。说起兔子当生肖，倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的呢。相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这的身子，恐怕是永远跑不快的。”黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。
兔、狗赛跑
从前，齐国有一只兔子叫东郭逡，是只飞毛腿的兔子。还有一条狗叫韩子庐也跑得非常于是森林中有许多爱看热闹的动物就怂恿它们比比看，到底谁跑得快。
“我们就绕这座山跑三次，再上山下山来回跑五次，看谁跑得又快，精神又好。”兔子
和狗互相约定好了，就开始比赛了。
这项比赛在森林中是项大新闻，早就有许多动物在途中为他们加油。
“加油！兔子，再跑快一点嘛！”
与属相兔子有关的故事：有关十二生肖之兔的精彩故事
“韩子庐，加油！你快追上那只兔子了。”
沿途一片的加油声，使得东部逡和韩子庐无不使出全力地跑着。只见兔子飞也似的穿梭
在林间，而狗也奋力疾奔。
过了没多久，免子和狗就跑完全程了。
只见兔子摇摇晃晃地跑了过来了。
“我……….我………….不………….行………….了。”说完这句话，兔子就倒在终点
线上死了。
狗虽然在后面穷追不舍，但是仍以一步之差败给了兔子，而且也一命呜呼地的死于兔子
十二生肖关于兔的故事20字
的后面。
所有的动物看了这情形，都非常难过。这时，恰好来了一位樵夫，动物们看见有人来
了，就一哄而散。
樵夫看见倒在地上的兔子和狗，不禁非常高兴：
“哈哈哈！真是上天的恩赐啊！没有想到让我平白捡到一只兔子和，真是得来全
不费功夫。”
于是，樵夫就兴高采烈地提着兔子和狗回去了。
我饿额外全额
以上就是与十二生肖的故事的具体内容我有急用，兔子的快相关内容，是关于有关十二生肖之兔的精彩故事的分享。看完与属相兔子有关的故事后，希望这对大家有所帮助！
随时随地都想为爱鼓掌的生肖组合？
很多人觉得两个人在一起应该单纯的喜欢，而不应该掺杂其它。但爱情永远不是单一存在的，性和爱有着密不可分的关系，且都不是独立存在的，它们可以相互促成，让彼此的关系更加融洽，那么十二生肖里，哪些生肖配对随时随地都想为爱鼓掌呢？我们一起来看一看！
属鼠人vs属虎人：天作之合属鼠人和属虎人简直就是天作之合，他们似乎天生就应该成为情侣，两个人在生活习惯上类似，做什么都感觉对方和自己有同样的想法。为爱鼓掌方面更是非常合拍，节奏和氛围都能完美的彼此享受其中，自然想要随时随地为爱鼓掌。
属兔人vs属牛人：为爱鼓掌合拍属兔人和属牛人在性格方面极不相同，属兔人性格外向，大大咧咧，有什么说什么，丝毫不会去避讳什么，但属牛人就比较沉稳，凡事都会三思而行。尽管性格不同，但在性爱上却出奇的配合默契，总是能够互相得到满足，所以随时随地都想为爱鼓掌。
属羊人vs属猪人：性欲很强属羊人和属猪人都是性欲非常强烈的人，他们的性欲曲线在二十四小时内似乎不会有任何的波动，都是处在一个很高的位置。性欲很强的两个人自然需要时刻为爱鼓掌才能平息心中的欲火。两个人在一起从来不会感觉厌烦，不分时间和地点，只有啪啪啪能满足彼此。
属猴人vs属鸡人：欲望和刺激并存属猴人性格闷骚，很多话藏在心里不愿意说出来，但是属鸡人却非常开放，并且懂得调情。两人的共同点就是性欲旺盛。往往两个人的为爱鼓掌都是在属鸡人的刺激下，属狗人开始忍不住。不管是速度还是节奏都是把握的非常好，互相满足，从来没有让对方失望过。
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生肖趣闻
[鼠]
趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。
台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。
[牛]
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼•月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。
我国少数民族有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。
[虎]
清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”（注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。）寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他。
[兔]
宋代陶谷《清异录.馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。
在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。
[龙]
中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将龙引入家中，图的是风调雨顺，于是也就产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。
[蛇]
福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”
[马]
华夏自古有祭马的民间风俗。
春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。
蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。
[羊]
“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书•南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名），将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”
[猴]
《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。
汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。
[鸡]
古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。
古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。
[狗]
宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’”
旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。
[猪]
猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。
按十二生肖推算,今年是什么年?请写几个与此有关的成语`歇后语或谚语
今年是猪年
八戒上阵……倒打一钯
驼背子牵母猪……前世的冤
马店买猪………没那市(事)
狗猪不食其余、牧猪奴戏、泥猪疥狗、泥猪癞狗、泥猪瓦狗
人怕出名猪怕壮、一龙一猪、猪卑狗险、猪朋狗友、猪突豨勇
指猪骂狗
与猪有关的成语：
1、牧猪奴戏
2、人怕出名猪怕壮
3、猪卑狗险
4、猪突豨勇（豨：野猪）
5、狼奔豕突
6、封豕长蛇
7、豕交兽畜
8、猪欠狗债
9、猪朋狗友
10、一龙一猪
11、行同狗彘
12、信及豚鱼
13、杀彘教子
14、牧豕听经
15、见豕负涂
16、狗彘不食其余
17、狗彘不若
18、敝鼓丧豚
19、三豕涉河
20、辽东白豕
21、鲁鱼亥豕
22、豚蹄穰田
23.猪狗不如
24.死猪不怕滚水烫．
与猪有关的歇后语：
猪八戒喝磨刀水……心里秀
猪八戒照镜子……里外不是人
猪嘴上插葱，装象
猪八戒吃人参果……全不知滋味
热闹处献母猪……尽丢丑
猪八戒上阵……倒打一钯
驼背子牵母猪……前世的冤
马店买猪………没那市(事)
