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如何进行星占? [星座占卜]
占星术 亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。系根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段，由于当时人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命运等，后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示，占星术出现了各种体系和复杂的推算方法，愈加显示其神秘性。古代占星术完全属于官府，是政府所设天文机构的重要工作内容。古代的天文学家绝大多数是占星家，早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方，中世纪时期有些国王把占星学家视为高参，往往请他们根据星象占卜来确定重大政治事件的决策。但后来，西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。例如，根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置，推算“算命天宫图”，以占卜个人一生的命运。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起，是非科学的。但是，占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用。为了进行星占，人们注意观测天象，中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的，它们不仅是宝贵的历史遗产，而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古代天文学家，往往也是占星家；古代的天文学著作，往往带有占星术的成分。(图为《天象分野图》) 中国的占星术 在东方，人们早在新石器时代就进行占卜了。与此同时，中国的宇宙起源体系也随着它（特别是医学方面）的应用而形成。占卜者使用的是一些事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟（以智慧著称，寿命很长，因此通过它可得到好的建议）的甲壳。在向国王的一位祖先提出一个问题后，他们把一根灼热的小棍放进一个个空洞里。对在势力作用下产生的裂痕或图形（甲骨文，《易经》的前身）的解释可以预言未来。在中国北方发现了公元前4000年进行占卜的最早的遗迹。 在商朝（公元前1500～1030年），一些占卜者常年在国王身边效劳，以便确定政策和管理政权，了解狩猎是否适宜以及下次的食将有利还是不利。同样的问题被刻在甲壳或骨头上，如按照一边正面一边反而的方式。人们发现上面有如此细小的文字，以为是秘密的档案资料。现在清点出来的神论文字有100,000个以上。 甲骨文引起了中国当局的注意，他们决定在商朝最后的首都安阳（河南省）进行发掘。探索工作从1920年开始，一直进行到1937年日本侵略中国为止，惧到的残片共有150,000件以上，在骨头上占卜的方法，随着商被西周（公元前1050-771年）推翻而消失了。《易经》成了新的神谕，人们用蓍草这种神圣植物的茎来向它提问。这部分充满智慧的文献，以阴阳的配合为基础，其组合可以创造万物。 从在中国发现的残片来看，亚洲占卜的史料也在西藏这个战乱较少的地区保存下来。在那里发现了中国神秘的国王伏仪（公元前2852-2738年）的教导，他写了一本关于占卜术和占星术的书。根据传说，在他统治的时代，国内来了一个马身体头的妖怪，背上刻着八卦，都是由三根线条组成的符号，这就是《易经》的基础。 小知识:八卦： 与方位基点相联系的八卦，每一卦都象征一种行动方式、一种态度、一种特征、一种神谕。 黄帝 依靠对着天空的观察和忠臣歧伯的协助，黄帝确定了阴阳、五行、十方和十二宫的完整体系：中国的占星术由此诞生。他在公元前2637年确定了历法的开端，这种按照重叠的年份周期和由月球确定的月份建立的历法是如此准确，以至于一直有效。天宫图与生活的各个方面都密切相关，能够使人作出日常的或重要的决定，确定日常生活中办事，举行世人和宗教仪式的日期，同样也用于选择配偶。 公元前三世纪，中国哲学家邹衍把这些这说应用于政治，断定朝代都受本原（火、土、风和水）的统治并且连续地接替下去，政府应该依靠神谕与天体的规律一致，否则政权就会崩溃。 中国的占星术熟悉阴阳、五行和宫，与西方一样把天象分为十二宫。不过她利用的是111颗星辰，其中有西方占星术里著名的行星。 小知识:《史记》中关于邹衍的事：《孟子荀卿列传中》：“齐有三邹子。其前邹忌，、、、先孟子。其次邹衍，后孟子。、、、适梁，惠王郊迎。执宾主之礼。适赵，平原君侧行避席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业。” 所以此人生在孟子之后，他至少见过梁惠王，燕昭王，平原君等。梁惠王在公元前336年，昭王招贤在前311年，赵胜在前298年封平原君。即使他见梁惠王为30岁，那么在前280年时已经八十多岁了。另外，〈吕不韦列传〉也称其死在在荀子出道之前，而韩非 、李斯是荀子的弟子，荀子五十才广收弟子，项少龙之时，邹衍应该早死了，二人不可能相遇的。邹衍是齐人，却帮燕王破齐国，在战国大家无所谓，现在看 来是叛国者。他的学说是五行转移，五德主国运，确实是很能挑动国君的心思，无怪乎大受欢迎了。邹衍的地理假说，中国只是地理表面的八十一分之一。而且 世界分九州，中国是其中神州的赤县。而且九州被海洋包围，相互间无法通行。这些话和地球表面海洋为主，陆地分离十分类似，当时如此资料贫乏之时，邹衍能推测得如此接近，真是不简单。 占星术的基本术语 天象 天象是一个人诞生时的星图。从技术上来说，它代表行星在“黄道”（太阳系的平面，形状像一张平坦的饼）上的投射。诞生时的天象表示一个人在终身的变化中潜在的基础。它就像一张名片，伴随着他度过一生。它说明了他的基本性质，也就是这个具体化身的表达方式。如果从地球中心说（即从我们在地上的现实生活）的角度出发，这个人就被置于这张图的中心，即地球上。也有一种太阳中心说（以太阳为中心）的方法，不过很少使用，因为它不适用于每个人的日常生活的实际经验。 诞生的时辰 一天分成四个等份，根据诞生的时辰，太阳处在其中的一个等份里，同时处在当时的黄道宫里。因而出生日期就确定了太阳的宫，时辰就确定了运星的宫。它们对于这个人形成了一种决定性的组合，因为运星确定了太阳的宫是怎样具体表现出来的。每个四分之一等份分为三个宫，每个宫都与一个专门的活动区域相对应。 运星(即命主星) 运星即诞生时东方地平线上的宫，是根据诞生时当地的时间来计算的。它说明了一个人和他的生命所代表的实体怎样被置于地球上，并且描绘了他与周围环境的关系。下降星座（西方地平线上的星座）象征着与他人的关系。地平线把天空分成两个半圆，以天的中央（权力）为天顶，以天的底部（存在之源）为天底。
环境决定性格，性格决定命运.这句话对吗
人都是生长在一定环境之中的，生存环境在为人们提供各种方便的同时也在制约和规范着人的行为举止，于是这就养成了个人的生活“习惯”，“习惯”决定着个人的行为方式。例如：山民善于狩猎、水乡百姓善于耕田、沿海百姓善于捕鱼。
——所谓“性格”是指个人对现实的稳定的态度，以及与这种态度相应的，习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。
——由此可见，习惯化的行为方式不仅包括个人做事的方式、方法，更为重要的是它体现了个人对待事物的态度。
——当个人对待事物的态度是端正的、行事的方式、方法也是正确的时候，那么其所从事的工作就会取得进展与效能。反之，当个人对待事物的态度是错误的、行事的方式、方法也是不正确的时候，那么其所从事的工作就必然会遭到挫折与失败。
——个人的命运是由日常生活的无数个瞬间累积而成的后果，“好”的命运常常是由一个个小的成功环环相扣结成，而“坏”的命运则是由一个个小的失败长期破坏所致。
从心理学意义来讲"人既是环境的产物、也是习惯的奴隶"。”孟母三迁”的历史典故就是“环境决定性格，性格决定命运”的最好例证。
求占星术！
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。
所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。
星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
占星学，是探求人类和宇宙相互关系的学问。在占星学中下判断之时，必须使用图形的出生宫位图表，将某人出生时那一刹那的太阳系之行星配置记录下来。
出生宫位图是由12个星座、11个行星及12个宫位组合而成的。在此简单地说明其基本的意义。
一、12个星座
12个星座配列在太阳所行经的黄道上。但占星学中的12星座，不是天文学中实际的天体，而是以春分点为准，将黄道以每30度的距离而画分开来的区域。所以，实际上与夜空的星座位置有点出入。
12个星座表示人生经验的性质。
白羊座 火相星座 自我的觉醒。活动性、好战性。爱好新经验的倾向。
金牛座 地相星座 温厚、占有欲。对五官有追求美好的倾向。
双子座 风相星座 轻快、知性。欲语言化的倾向。
巨蟹座 水相星座 母性本能、容易亲近。欲保护、养育的倾向。
狮子座 火相星座 自尊心、生命力、创造性。欲表现自我的倾向。
处女座 地相星座 批判性、分析性。欲服务的倾向。
天秤座 风相星座 社交性、调和性。欲取得平衡的倾向。
天蝎座 水相星座 探求、执着、深度。欲置身於深情之中的倾向。
射手座 火相星座 对自由、遥远的憧憬。欲迈向理想的倾向。
摩羯座 地相星座 自我管理、责任感、保守性。欲完成事物的倾向。
水瓶座 风相星座 固有性。对任何事都欲独立、自由的倾向。
双鱼座 水相星座 同情心、情绪化。欲置身於某种情境之中的倾向。
二、11个行星
包括太阳与月亮的11个行星，是占星学中判断的主干。行星表示你心中力量的核心，换言之，就是心中的欲求。
太阳 生命力、存在的欲求。为判断基本性格时的关键。
月亮 反应和感情。对被支持之感觉的欲求。基本的安定感。
水星 知性能力、语言能力。欲透过知性和语言表现自我的欲求。
金星 男性且有的女性内在性格、女性具有的男性内在性格。被爱的欲求。
火星 对行动的意志、性、对胜利的欲求。
木星 扩大和保护。接近比自己高层次、优秀之人的欲求。
土星 努力和责任、限制。整饰自已的欲求。
天王星 个人主义的自由。与众不同的欲求。
海王星 陶醉与暧昧。自我解放的欲求。
冥王星 变样、消灭。脱胎换骨的欲求。
凯龙星 精神创伤和医治。有医治人们的欲求。
占星学中有时也用到小行星、龙头（月亮的升交点）、恒星等，有机会再介绍。
三、12个宫位
12个宫位表示经验的情况。从发展心理学的意义上来讲，也表示意识成长的阶段。
第1 宫 自我的宫 表示诞生及与周遭环境、外界的关连性。
第2 宫 价值的宫 表示与自己拥有之物的关连性。
第3 宫 知性的宫 表示与知性发达、语言能力有关。
第4 宫 基础的宫 自己此时此地的感觉。与父亲的关连。
第5 宫 表现的宫 自己的固有性向之外的表现。表示恋爱、创造性。
第6 宫 反省的宫 表示关於健康、义务和角色的扮演的想法。
第7 宫 他人的宫 表示与他人有关的情况。结婚、契约。
第8 宫 共有的宫 表示与他人共有的情况。性也是其中之一。
第9 宫 探求的宫 与遥远、伟大的事物有关的情况。具体而言，就是宗教或旅行。
第10宫 目标的宫 表示自己所欲成为的人物。职业或母亲。
第11宫 集合的宫 想要超越目前自我的情况。朋友、团体。
第12宫 溶解的宫 想要恢复至原初的、母子一体的状态
以日本上空最明亮的28颗星宿命名，反映各人的恋爱倾向。（资料少一颗星宿）
1月6日～1月19日 女宿：冰封的心
你整天以为恋爱对自己可有可无，觉得朋友、家人，甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者，都会拒人於千里之外。其实你并不是那麼冰冷的人，只是你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力，令你觉得他好有动力的人向你展开热烈追求，你这座冰山就会融化，乖乖地跟随他。
1月20日～1月29日 虚宿：野性难驯
同你在一起的情人会很没有安全感，因为你太讨厌约束，整天滥用自由，觉得自己是一只雀鸟，於是就安心的去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私、无理取闹的对象，但对於飞来的艳福，你会毫无招架之力，不知道拒绝，弄出好多纠缠不清的雾水情缘。
1月30日～2月8日 危宿：前卫恋人
你的恋爱态度别人很难理解，忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等，你全部可以接受，而且还很有可能会发生你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友，顺理成章地很可能与你发展成情侣。不过其实你有很多这类的好朋友，所以桃花运指数还挺高的。
2月9日～2月18日 室宿：绝对空虚
你很难找到一个令你投入去爱的恋人，不过不知是好运还是不好运，你不介意同那些没什麼感情基础的人谈恋爱，在人前也可扮作恩爱情侣，但其实你内心是很空虚寂寞的，整天好像不知自己在做什麼，你除了需要一个真正去爱的人，还需要一个心理医生。
2月19日～3月5日 壁宿：平凡是福
平淡如水的感情生活比较适合你，因为你感情太脆弱，经不起爱海的惊涛骇浪，就算是小小的涟漪，都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸，就算多不开心，只要投入了情人的怀抱，就可以把创伤抚平。你向往婚姻生活，希望和情人可以白发齐眉，儿孙满堂。
3月6日～3月20日 奎宿：来者不拒
你非常享受被暗恋、被追求的感觉，任何类型的追求者你都来者不拒，你也很容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想，有时将对方想得太理想化，到实际交往时发觉事与愿违，往往嫌弃对方达不到你的理想而提出分手。所以你换情人和换衣服一样的频繁。
3月21日～4月4日 娄宿：开心积极
你性格乐天，整天面带笑容，象一个鲜嫩红苹果一样，情人和你一齐会没有压力，很开心。 你的恋爱态度积极主动，如果是女孩就不会介意女追男。 你讨厌拖泥带水，纠缠不清的恋情，一旦不小心陷入了三角恋，就算自己不是第三者，你都一定会是首先退出的那一个。
4月20日～4月30日 昂宿：谈情至上
为爱情，你可以牺牲所有，为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间，甚至每一条血管。不过你的择偶条件却不算太高，只要情人对你好就足够了。 你每开始一段感情，进展都可以好快，甚至很快就有谈婚论嫁的冲动，因此你往往比人早婚。
5月1日～5月19日 毕宿：恋爱冷感
你可以说是患上『恋爱冷感症』，你为人太理智、太冷静，恋爱也一样，要经过多重分析，例如想一下对方的外貌、身材、家产、背景…你必须知道谈恋爱有时是不可以太理智！ 有时太深思熟虑，对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。
5月11日～5月20日 觜宿：问题伴侣
你对爱侣有很大的疑心，所以经常问对方“昨晚去了哪”、“为什麼这麼晚才复机”等问题，令爱侣不胜其烦。 不过你决不会将自己全部奉献给对方，最好对方爱你百分百，自己爱对方百分之八十，因为这样才能让你有十足的安全感。
5月21日～6月5日 参宿：研究异性
头脑灵活的你，对恋爱充满好奇心，研究不同性格的异性是你的一种嗜好。 还好你的约束力够，一旦开始了一段感情就会收敛你这方面的好奇心。 你的理想对象最好是多才多艺，天天可以带给你新鲜感的人。
6月6日～6月21日 井宿：情场杀手
作者： 威斯康提 2008-5-26 12:35 回复此发言
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2 [转贴]28星宿论命
你喜爱无拘无束的爱情生活，谈恋爱最好只谈风花雪月，不要涉及你的私人生活。 对於未来、婚姻等话题会叫你太沉重。 你也算是挺花心的人，但由於外表能骗人，所以还是给异性忠诚专一的感觉，亦凭住这种特质，你轻易成为爱情的杀手。
6月22日～7月7日 鬼宿：神主使者
你认为恋爱是神圣而崇高的情操，注重精神层面的满足，甚至神交也可以。 你相信只要互相深爱对方，就算不是整天见面，或者相隔万里，两人的感情也可以维系。 你对另一半非常信任，能给他十足的自由度及私人空间，不过小心因此而令他觉得你对他不够关心。
7月8日～7月22日 柳宿：容易受骗
你思想天真，很容易被甜言蜜语及浪漫气氛所影响，就算遇到一个自己不太喜欢的人，只要对方嘴甜，当时的环境又有浪漫气氛，那你就会很容易地奉献自己，但激情过后又会后悔不已。 小心月满当空的日子，月亮的引力会令你的自制能力减到最低，你会做出一些意想不到的事情。
7月23日～8月1日 星宿：妒火中烧
性格爽朗的你，最不喜欢搞地下情，希望成为大家祝福的一对，不过你的妒忌心比人强，对方稍有些风吹草动，你都会大兴问罪之师。 所以与你谈恋爱，对方会有很大压力，不敢出什麼差错。 你比较喜欢年纪比你大好多的伴侣，因为这样给你稳定的感觉。
8月2日～8月11日 张宿：爱之猎物
你的恋爱态度非常认真，最恨那些不认真、玩恋爱游戏的人。一旦发觉情人视爱情为玩物，你一定会潇洒地立即抽身离去。 不幸的是你观察力弱，分不清哪个是真心，哪个是骗子，结果又成为情场杀手的猎物。 你的真爱会是30岁前后出现，之前的那些都不过是过路蜻蜓。
8月12日～8月22日 翼宿：温柔如水
你天性温柔如水，无论同性异性都很愿意与你亲近，因此很容易招惹同性恋者青睐。你不容伴侣对你有半点异心，一旦发觉你会非常愤怒，所以你分手的经验应比别人多。 不过好在你受大众欢迎，所以都不缺乏爱情滋润。
8月23日～8月26日 轸宿：古典浪漫
你对爱情步步为营，有自己独特的要求，认为爱情应充满古典浪漫，例如你喜爱在月下海边，一面听古典音乐，一面浅尝美酒，与情人在细沙上跳著华尔滋。但太理想的爱情往往会令你和爱情绝缘。
8月27日～9月22日 角宿：角色扮演
爱情对你来说好像是毒品，一旦谈恋爱，你便会沉溺在自己的世界里，把自己当成是电影或爱情小说主角。 最惨的是你沉醉在自己的幻想空间里，从不理解对方的感受，令对方难以接近，整天觉得被冷落。
9月23日～10月7日 亢宿：社交能手
你是一个社交能手，经常可以引人注目。你追求高贵的情人，因此爱情往往是球场或高级场所发生。 你换情人的速度相当之快，因为你永远相信一山还有一山高，整天觉得身边的伴侣比不上别人的好。
10月8日～10月23日 氐宿：一击即中
你身边整天都有一大堆朋友陪伴左右，所以就算你没有谈恋爱，人家也以为你有，断送了你好多良缘。不过若你主动出击，表明心意，成必v会相当之高。好多时候，你的恋情是由友情转化而成，多些留意你身边的朋友吧。
10月24日～11月2日 房宿：等得太久
外冷内热的你，不懂如何去表达自己的感情，使得别人以为你好高傲，难以接近。 就算你身边有异性对你有意思，都可能因为你整天挂著一副沉默认真的样，而不敢向你表白。 你整天觉得“再看看吧”，往往就因为你太犹豫，搞到自己都没人爱了。
11月3日～11月12日 心宿：有性没爱
你对肉体关系看得很随便，可以有性没爱，更相信真爱可以由性开始。 你每段感情都不会很长久，不是你嫌人家闷，就是人家嫌你闷。其实你内心长处寂寞状态，很希望和一个了解自己的人长相厮守，只不过不相信自己可以找到这样的人。
11月13日～11月22日 尾宿：感情包袱
你感情丰富，一旦开始谈恋爱，便会认定对方是托付终生的对象。 若对方做出越轨的行为，你也会忍气吞声，不会提出分手。 爱情实在叫你太沉重，你根本不能够放开心情去享受。
11月23日～12月7日 箕宿：活力充沛
在感情世界里，你活力十足，精力充沛，经常一脚踏几船。 你崇尚自由恋爱，自由到有时自己都不知自己在做什麼。 对婚姻生活你十分之反感，认为是扼杀你个人自由。 在没有恋爱的日子，你会好不自在，坐立不安，没有什麼可以填满你生活上的空白。
12月8日～12月21日 斗宿：渴望无限
你时刻渴望爱与被爱的感觉，理想是可以发生一段『铁达尼式』的情缘，轰轰烈烈爱一场。 你很懂得为情人制造浪漫，不过距离你的理想恋爱还很远，你常因此而郁郁寡欢，若不放开怀抱，你和你的情人都会爱得好辛苦。
12月22日～1月5日 牛宿：爱得认真
你对每段恋情都投入认真，绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。 暗恋的滋味虽然使你患得患失，但你另一方面却非常享受。一旦得到暗恋对象的认同，受到爱情滋润的你会心花怒放，有时还可能会不小心讲错话，而得罪情人。 不过基本上你对情人十分尊重，是一个包容的人。
