请真正懂易学知识的老师解释一下：在风水楼层中人的命相五行到底是以本命五行为主还是以生年纳音五行为主
经常有人问，我生肖是什么，老婆孩子又是什么生肖，或是什么命买房要择那一层？我答：一家人生肖不同，命不同是不是要一人买一层呢。
根据什么命来选楼层的那是废话，是故弄玄虚的。
风水简单的说就是阴阳二气，根据环境等使阴阳二气得以平衡，环境是个大局，不是那一楼就那种五行旺的。风水上所说的楼层五行与八字的五行完全不是一回事。 人的八字只是一个眇小的个体。影响的也只是个体。
正确的选楼方法是根据小区的坐向、元运、环境等分析出小区内哪幢楼落在旺方。选好楼后再根据此楼的楼向，配合环境选与此楼的向首或坐山相生相旺的楼层。这才是风水上楼层五行的运用。
园墨居士/2013，3，29
选房如何挑选楼层风水
买房看风水 ，选房要看楼层风水 现在比较流行的关于风水格局与楼层的理论主要有两种，一种是将八宅飞星法套用于楼层，以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。一种是以先天数来定位楼层五行属性。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。这二种理论与方法都有一定的道理与准确度，然而，实际当中，却又总会不可避免的有偏差之处。只因人的个体总会有差异，一座好的房子，不同的人住进去，未必结果都是一样的。最准确的方法，当然是针对个人八字按照四柱用神进行分析合对出来的，这才是量身定做的风水。 四柱用神为火的，要选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。 四柱用神是水的，就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。 四柱用神是金的，就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。 四柱用神是木的，就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。 四柱用神是土的，因为风水格局没有属土的，而火能生土，所以可以选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。 楼层与五行的关系 五行的每一元素都不是独立存在，而是互相依赖，互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火；相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。 一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。 二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。 三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。 四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。 五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
如何根据五行选楼层
风水是古人建起的一门学科，其道理深奥，关联知识颇多。比如要懂地质学，社会环境学，心理学，医学等，这样综合知识与人结合的结果，就构成了风水，其中暗含的道理也有相当的准确度。 然在阳宅风水中，古代建筑多为平房，没有高楼大厦，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。而现代，高楼大厦随处皆是，高层住宅的堪舆便是需要我们反复理论验证的新课题。 现在比较流行的关于风水格局与楼层的理论主要有两种，一种是将八宅飞星法套用于楼层，以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。一种是以先天数来定位楼层五行属性。 以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。这二种理论与方法都有一定的道理与准确度，然而，实际当中，却又总会不可避免的有偏差之处。只因人的个体总会有差异，一座好的房子，不同的人住进去，未必结果都是一样的。 最准确的方法，当然是针对个人八字按照四柱用神进行分析合对出来的，这才是量身定做的风水。 按照周易哲学的观点，调整一个人的五行偏差，是围绕四柱用神来进行的，余则损，不足则补，只有四柱旺盛平衡了，人体才是健康的。具体的，又如何选择呢? 四柱用神为火的，要选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。 四柱用神是金的，就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。 四柱用神是木的，就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。 四柱用神是土的，因为风水格局没有属土的，而火能生土，所以可以选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。 只有按照以上方法所说，“对症选药”，才能保持我们运势的健康和顺畅。具体的，用神如何，又需专业的命理师傅进行分析了。
风水选楼层
楼层的五行属性
古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。
现在比较流行的主要有两种方法：
一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。
两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，准确率还须经过更多风水实际的验证。
首先，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型，则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单，不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性，而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦，所得出的结论也应该是三维的，而不是两维的。
其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
其四，将楼房的风水格局与楼层分割开来，显得比较粗糙。事实证明，同样的楼层，如果立向不同，则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。
笔者(原作者易海一黍)在风水实际中，悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之，将楼房平均分成五段，最底下一段为土，其上依次为金、水、木、火。
研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜；四柱以火为用神者，多怕冷，宜多运动，适宜住在顶楼。易理和医理何等相似！
乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。
